Apologia Series # 2: Dio e la sua parola hanno ragione

Panoramica

Quando i credenti si trovano di fronte a un vicolo cieco, la domanda essenziale non è "Chi ha ragione?", ma "Cosa è giusto?". La risposta è che Dio e la Sua Parola hanno ragione. Il reverendo Rico Magnelli mette a confronto Atti 15, dove apostoli, anziani e l'intera chiesa esaminarono insieme una disputa dottrinale, con Atti 21, dove a Paolo fu detto di seguire una linea di condotta legalistica. L'insegnamento sottolinea l'importanza di agire con Dio, di ricercare risposte bibliche e di lasciare che sia la Parola di Dio – e non le personalità, le pressioni o le emozioni suscitate – a determinare la via da seguire.

Trascrizione

Dio e la Sua Parola hanno ragione

Dio vi benedica nel nome di Gesù Cristo e benvenuti a questa speciale teleconferenza sulla leadership. Mi chiamo Rico Magnelli e vi prego di aprire la Lettera agli Ebrei al capitolo 5. Come ricorderete dalla prima conferenza speciale sulla leadership, "Apologia" è una parola greca che può significare una risposta veritiera di fronte a un'accusa. Quando noi credenti ci troviamo in una situazione di stallo, la domanda non è "Chi ha ragione?", ma "Che cosa è giusto?". E il motivo è che "Chi ha ragione?" o "Con chi stai?" ci porta a concentrarci sulle persone, mentre "Che cosa è giusto?" ci conduce alla verità.

La risposta corretta è che Dio e la sua parola hanno ragione. È con lui che credo e su cui mi baso. Se tutti facessimo così, sarebbe molto più facile affrontare le cose.

Sai, nel Salmo 119, versetto 105, si legge: "La tua parola è una lampada ai miei piedi e una luce sul mio cammino". È la parola che ci permette di orientarci nella vita. Perché solo la parola di Dio possiede il potere illuminante, una luce abbastanza brillante da svelare anche le sfumature più sottili della vita.

Sappiamo che la parola, secondo Ebrei 4:12, è viva ed energica. È una parola vivente. Ed è in Dio che confidiamo affinché guidi i nostri passi e la sua parola ci mostri la via.

La carne forte discerne il bene e il male

Come uomini maturi in Cristo, il cibo solido di cui abbiamo bisogno ci fornisce il nutrimento spirituale necessario per aiutarci. Perché l'anemia spirituale, la debolezza e l'incapacità sono dovute a una dieta inadeguata o alla negligenza della Parola. Ecco perché dobbiamo arrivare al cuore della Parola.

Ebrei capitolo 5 versetto 14: "Ma il cibo solido è per i maturi, per coloro che, per l'esperienza, hanno i sensi esercitati a discernere il bene dal male". Solo il cibo della parola permette ai maturi di fare veramente quella distinzione tra il bene e il male.

È il succo della parola, la sua profondità, non solo un'occhiata superficiale. Dobbiamo andare a fondo nella parola e coglierne l'essenza. La parola "buono" qui è interessante.

Si traduce dalla parola greca kallos e si scrive o traslittera KALLS Kallos e la parola "male" si traduce da una parola greca Kakos traslitterata KAKOS. Quindi kallos e kakos. C'è solo una differenza di carattere.

Altrimenti, sembrano esattamente uguali e spesso le cose nella vita vanno proprio così. È difficile notare la differenza. È difficile fare la distinzione.

Ecco perché dobbiamo accendere la luce della Parola. È fondamentale arrivare alla Parola stessa. Non alle opinioni, ma alla Parola.

Cosa dice la parola? Parla di vincere il mondo. Wow. Le pratiche mondane della leadership dall'alto verso il basso o del dominio sul popolo di Dio, come abbiamo visto nell'apologia, nella precedente conferenza sulla leadership da Luca 22, 25-27, 2 Corinzi 1, 24 e 1 Pietro 5, 1-3. Il lato aziendale, non quello biblico.

L'aspetto biblico è la Parola e le persone, ed entrambi sono necessari perché operiamo all'interno delle nostre culture e secondo le strutture del nostro paese e di altri contesti. Ma ciò che serve è ristabilire un equilibrio, rimettendo l'aspetto commerciale al suo posto e dando priorità alla Parola. Vi prego di aprire Atti 15.

Atti 15 e Atti 21: due esiti contrastanti

Atti capitolo 15. Vedremo di nuovo questo aspetto, l'impatto del libro degli Atti sulla parola di Dio. Ora, per farci capire le cose, Dio spesso usa il contrasto.

Egli si serve del contrasto nelle sue parole per aiutarci a conoscere, a cogliere una verità, a comprenderla. Come la luce e le tenebre. È facile da capire quando parla delle opere della carne e del frutto dello Spirito.

Bene, esamineremo due brani e ne vedremo il contrasto: Atti 15 e Atti 21. Nel primo, Atti 15, i ministeri del dono, in questo caso gli apostoli, come gruppo, erano presenti e il risultato fu che la Parola era viva e si muoveva grazie ad Atti 15 e alla presenza degli apostoli.

Nel secondo, Atti 21, gli apostoli del gruppo non erano presenti. Non erano presenti e l'azione intrapresa ha portato alla parola non vivente e operosa e la conoscenza del mistero è stata messa da parte. Invece, ciò che accadde in quel racconto, Paolo fu effettivamente controllato.

Gli apostoli e gli anziani esaminano insieme la questione.

Gli fu detto: "Fai quello che ti diciamo". È un altro esempio di dominio sul popolo di Dio. Riprendiamo da Atti 15, versetto 1: "Alcuni uomini, venuti dalla Giudea, insegnavano ai fratelli e dicevano: «Se non vi fate circoncidere secondo l'esempio di Mosè, non potete essere salvati»".

Beh, non è vero. Versetto 2: quando dunque Paolo e Barnaba ebbero una non piccola discussione e disputa con loro, decisero che Paolo, Barnaba e alcuni altri di loro salissero a Gerusalemme dagli apostoli e dagli anziani per questa questione. Davvero interessante.

Ora, vorrei soffermarmi in particolare su questa espressione: apostoli e anziani. Ricorre cinque volte in questo resoconto. Cinque volte.

Qui nel versetto 2. Guarda il versetto 4, per favore. Lo vedrai di nuovo. E quando furono giunti a Gerusalemme, furono accolti nella chiesa e dagli apostoli, al plurale, e dagli anziani.

Ora guarda il versetto 6. E gli apostoli e gli anziani. Ora guarda il versetto 22. Allora piacque, allora piacque agli apostoli e agli anziani. E infine nel versetto 23.

E scrissero lettere in questo modo, gli apostoli e gli anziani. Quindi in questo racconto compare cinque volte. Torniamo al versetto 3. E, spinti dalla chiesa durante il loro viaggio, attraversarono la Farnazia e la Samaria, annunciando la conversione dei Gentili e suscitando grande gioia in tutti i fratelli.

Certo, le persone rinascono e ricevono il dono dello Spirito Santo. È fantastico. Tutti sono entusiasti all'idea che nuove persone si uniscano alla Parola.

Dichiarando ciò che Dio aveva fatto con loro

E quando giunsero a Gerusalemme, furono accolti nella chiesa dagli apostoli e dagli anziani, e raccontarono tutto ciò che Dio aveva fatto per mezzo loro. Voglio fermarmi qui perché questo è molto significativo.

Stavano proclamando ciò che Dio aveva fatto con loro. Non si trattava di loro stessi, ma di ciò che Dio sta facendo.

Questo è estremamente significativo. Quando ci entusiasmiamo per le cose che accadono nelle nostre zone e nelle nostre comunità, cose del genere, vogliamo raccontarle agli altri. Siamo entusiasti di ciò che Dio sta facendo.

La chiave qui è la parola con. Che Dio aveva fatto con loro. Questa parola con è una preposizione greca.

Meta. Meta. E in questo uso, significa in associazione con o che denota compagnia.

Wow. Riusciresti a immaginare di essere in associazione con Dio, di essere in compagnia di Dio? Sì, si chiama comunione. Si chiama comunione con Dio.

Ecco, questo è ciò che Dio vuole veramente. Dio è più interessato a ciò che facciamo con Lui che a ciò che facciamo per Lui. Perché vuole essere coinvolto.

È Lui che apre gli occhi della nostra comprensione. È Lui che ci dona conforto come il Dio di ogni conforto. È Lui che porta la pace nei nostri cuori come il Dio della pace.

Ecco, Lui è l'unico. Gesù Cristo è la via, ma la via conduce a Dio Padre. Lui vuole che facciamo le cose con Lui.

Vedete, fare cose per Dio può facilmente trasformarsi in opere compiute per essere accettati da Dio. Sapete, lo faccio per Dio. E di per sé non è male, ma vedete, può trasformarsi nel farle per essere accettati da Lui.

Ma noi siamo già stati accettati nell'Amato. Siamo accettati in Cristo Gesù per l'opera compiuta da Gesù Cristo. Ecco perché non c'è più nulla da fare per essere accettati.

Salvezza per grazia e fede condivisa dalla famiglia

Fantastico. Continuiamo a leggere. Ma c'era una certa setta dei farisei che credeva, dicendo che era necessario circonciderli e raccomandare loro di osservare la legge di Mosè.

E gli apostoli e gli anziani, ecco, si riunirono per considerare questa questione. Vedete, la considerarono come un gruppo. E ci fu molta disputa.

E quando ci fu molta disputa, in altre parole, tutti poterono dire la loro. Questa inclusività è fondamentale per il funzionamento del corpo di Cristo. Pietro si alzò e disse agli uomini e ai fratelli: «Voi sapete che già da tempo Dio ha scelto tra noi che i Gentili ascoltassero per bocca mia la parola del Vangelo e credessero».

E Dio, che conosce i cuori, ha reso loro testimonianza, donando loro lo Spirito Santo, questo è il dono, come ha fatto anche a noi. E non ha fatto alcuna distinzione tra noi e loro, purificando i loro cuori mediante la fede. Esatto.

Sì, esiste. Siamo tutti sullo stesso piano. Nessuno è al di sopra.

Nessuno è inferiore. Tutti noi abbiamo Cristo dentro di noi. E condividiamo la stessa fede, la fede di Gesù Cristo.

Questo è il vero significato di famiglia. Condividiamo la stessa fede familiare. Ora, perché dunque, o Dio, non puoi imporre sul collo dei discepoli un giogo che né i nostri padri né noi siamo stati in grado di portare? Certo, tutti noi condividiamo la stessa fede in Gesù Cristo.

Quella è la famiglia. E lui dice: perché tu, o Dio, non puoi mettere sul collo dei discepoli un giogo che né i nostri padri né noi siamo stati in grado di portare? Ma noi crediamo che per la grazia del nostro Signore Gesù Cristo saremo salvati come loro. Certo.

La salvezza è per grazia. È un favore divino immeritato. Non è... non è opera nostra.

Noi abbiamo creduto in Gesù Cristo, ma è stato lui a compiere tutto per noi. Che grande verità! Versetto 12.

Allora tutta la moltitudine tacque e diede ascolto a Barnaba e Paolo, i quali prodigi e meraviglie Dio aveva compiuto tra i Gentili per mezzo loro. Era Dio che operava in queste situazioni. I versetti successivi descrivono Giacomo, che presiede l'assemblea e impartisce le direttive basandosi su tutti i commenti.

Tutta la Chiesa si muove insieme

Riprendiamo dal versetto 22. Allora piacque agli apostoli e agli anziani, e qui è di nuovo scritto, con tutta la chiesa, di mandare ad Antiochia con Paolo e Barnaba alcuni uomini scelti della loro compagnia, cioè Giuda, detto Barsabba, e Sila, uomini di spicco tra i fratelli. E scrissero per mezzo loro delle lettere in questo modo.

Gli apostoli e gli anziani, ecco l'ultimo utilizzo di questa espressione in questo racconto, e fratelli, mandate un saluto ai fratelli che sono tra i Gentili ad Antiochia, in Siria e in Cilicia. È significativo che li abbia chiamati fratelli tra i Gentili. Sapevano che c'erano fratelli e sorelle nel Signore.

Sapevano che c'erano fratelli e sorelle. Vedete, è bellissimo. Versetto 24.

Poiché abbiamo sentito che alcuni, usciti da noi, vi hanno turbato con le loro parole, sconvolgendo le vostre anime, dicendo che dovete essere circoncisi e osservare la legge, cosa che noi non abbiamo comandato loro. Ora voglio sottolineare una cosa in questo versetto 24. Dice che alcuni, usciti da noi, vi hanno turbato con le loro parole.

La parola, la parola turbato, è la parola greca tarasso. Tarasso. E questa parola tarasso significa smuovere, agitare, turbare con varie emozioni.

Ebbene, questo era contrario a ciò che si sarebbe dovuto fare. Quando gli apostoli e gli anziani, insieme a tutta la chiesa, si accordarono, diedero la loro approvazione come chiesa intera per inviare questa lettera. Questo è Efesini 4:3. Sforzandosi di conservare l'unità dello spirito e il vincolo della pace.

Ma ciò che li aveva turbati, ciò che avevano causato, era stato suscitare agitazione. E questo significa turbare attraverso varie emozioni. E una volta che le persone vengono agitate o sconvolte dalle emozioni e subentra la paura, allora qualsiasi distorsione o perversione della verità può essere trasmessa.

L'agitazione emotiva può distorcere il Vangelo

Tenete qui il vostro nastro. Torneremo agli Atti e per favore aprite la Lettera ai Galati. Galati.

Galati capitolo 1. Anche se qualcosa che le persone sanno essere assolutamente vero, l'hanno visto con i propri occhi. Se si riesce a suscitare in loro una forte agitazione emotiva, inizieranno a chiedersi se sia vero o meno. E questo non va bene.

Qui, nel capitolo 1 della Lettera ai Galati, è riportata questa verità. Versetto 6. Mi meraviglio. Paolo si meravigliò.

Mi meravigliavo che così presto vi foste allontanati da colui che vi ha chiamati alla grazia di Cristo per passare a un altro vangelo. Paolo si meravigliava che fossero stati allontanati dalla grazia che è in Cristo Gesù. E dice un altro vangelo.

E la parola "un altro" significa quando sono coinvolti solo due elementi. C'è il vero Vangelo, la buona notizia della grazia di Dio in Cristo Gesù, e c'è tutto il resto. Come hanno fatto? Eccolo nel versetto 7. Che non è un altro, ma ce ne sono alcuni, cioè persone, che turbano, vi distorcono e pervertono il Vangelo di Cristo.

Essi aizza le emozioni delle persone con le parole, con le accuse, con le minacce o con l'intimidazione. E ciò a cui portano è che pervertiranno il Vangelo. E pervertire significa deviare o cambiare.

Ecco dove e come si fa. È incredibile. Ma bisogna riuscire a suscitare l'interesse della gente.

E persino al punto che, guardate Galati 4, persino al punto che persone che abbiamo conosciuto camminano e mettono in pratica la parola, vengono trasformate in qualcosa che non sono. Guardate il versetto 16 in Galati 4, versetto 16. E perciò divento vostro nemico perché vi dico la verità.

L'unità si costruisce un cuore e un'anima alla volta.

Come è potuto succedere? Beh, tutto inizia con le emozioni, l'intimidazione, il controllo, e poi le persone che condividono la verità con noi diventano il nemico. Per favore, leggete 1 Corinzi capitolo 3. 1 Corinzi capitolo 3. Vedete, l'unità non si costruisce eliminando le persone.

L'unità si costruisce un cuore e un'anima alla volta. E chiunque lo faccia sa quanto amore e impegno richieda. Le persone si prendono il tempo di lavorare con loro.

Non siamo pedine su una scacchiera. Lavorare con le persone richiede tempo e molta pazienza. Vedete, l'unità si fonda sulla vocazione che tutti condividiamo.

Siamo stati tutti chiamati. E poi, con umiltà e mansuetudine, con pazienza e sopportazione reciproca nell'amore, possiamo sforzarci di mantenere quell'unità, come dice Efesini 4, 1-3. Ci vuole tanto amore, tanto perdono.

Ecco cosa serve. È lo stesso principio che si applica quando si costruisce un rapporto solido come quello del matrimonio. Ci vogliono tanto amore e tanto perdono.

Persino Gesù Cristo, nel trattare con Giuda, che lo aveva tradito, lo perdonò. Questo è amore. Qui, nella Prima Lettera ai Corinzi, capitolo 3, al versetto 1, si legge: "E io, fratelli, non ho potuto parlarvi come a persone spirituali, ma come a persone carnali, come a bambini in Cristo".

Vi ho nutrito con il latte e non con la carne, perché finora non eravate in grado di sopportarla, e neanche adesso lo siete. Perché non erano in grado? Qual era l'indicazione che non lo erano? Versetto 3, perché siete ancora carnali, carnali nel senso che camminano ancora secondo i loro cinque sensi. Come lo sapeva? Continua a leggere.

Poiché tra voi ci sono invidia, contesa e divisione, non siete forse carnali e non vi comportate forse come uomini? Infatti, mentre uno dice: «Io sono di Paolo», e un altro: «Io sono di Apollo», non siete forse carnali? Chi è dunque Paolo, e chi è Apollo, se non ministri, per mezzo dei quali credete, come il Signore ha dato a ciascuno? Io ho piantato, Apollo ha annaffiato, ma è Dio che fa crescere. Wow. Vedete, durante la Guerra Civile, ad Abraham Lincoln fu chiesto da che parte stesse Dio.

E adoro la sua risposta. Questa è una citazione di Abraham Lincoln: "Signore, la mia preoccupazione non è se Dio sia dalla nostra parte".

La mia più grande preoccupazione è stare dalla parte di Dio, perché Dio ha sempre ragione. Fine della citazione. Questa è la posizione da mantenere.

Non è importante chi ha ragione, ma cosa è giusto. E la parola chiave è sempre "giusto". Vedete, quando ci concentriamo su chi ha ragione, o da che parte stare, finiamo per concentrarci sulle persone.

È la Parola, non le personalità, a determinare ciò che è giusto.

La risposta corretta è che stiamo con Dio e con Lui, basandoci sulla Sua parola. Questa è la cosa giusta. Per favore, tornate ad Atti 16.

Atti 16. Abbiamo esaminato Atti 15 e il Concilio di Gerusalemme, e il fatto che gli apostoli e gli anziani fossero presenti, e in particolare gli apostoli. E vediamo il risultato di ciò che hanno fatto.

Versetto 4 del capitolo 16 del libro degli Atti. E mentre attraversavano la città, consegnarono loro i decreti da osservare, che erano stati emanati dagli apostoli e dagli anziani. Ecco i ministeri di dono che operavano insieme, che erano a Gerusalemme.

E così le chiese si rafforzarono nella fede e aumentarono di numero ogni giorno. Guardate il risultato: nella chiesa si verificò una situazione di stallo.

Gli apostoli erano presenti per avallare questa decisione, per dare il loro contributo, e poi, boom! Così vennero fondate le chiese nella fede e il loro numero aumentò di giorno in giorno. Incredibile.

Atti 21: Fate ciò che vi diciamo

Ora osserviamo il contrasto in Atti 21. Questo capitolo è ambientato diversi anni dopo. Paolo non avrebbe proprio dovuto andare a Gerusalemme.

Lo sappiamo. Dio non voleva che se ne andasse. Glielo ha detto la famiglia.

Ci fu persino un profeta che venne a dirgli che non avrebbe dovuto andare a Gerusalemme, ma lui ci andò comunque. E ora vediamo la reazione di Gerusalemme e della leadership della chiesa locale. Versetto 18 di Atti 21.

Il giorno seguente, Paolo andò con noi, Luca compreso, da Giacomo, e tutti gli anziani erano presenti. Ora, non dice gli apostoli. Dice solo Giacomo.

Giacomo era un leader e possedeva un dono per il ministero. Non c'è dubbio. Ha scritto la Lettera di Giacomo.

Tutti gli anziani erano presenti, ma dove sono gli apostoli? Sono assenti, in modo evidente. Che strano. Ora non sappiamo cosa sia successo.

La Parola non ce lo dice, ma sappiamo che non vengono menzionati, e Dio ha una ragione specifica per cui dice qualcosa, quando la dice, a chi la dice e per ogni altro aspetto. Quindi, in questo racconto, quando Paolo si reca a Gerusalemme, è l'ultima volta che viene usata la parola "discepolo". Guardate il versetto 16.

Vennero con noi anche alcuni dei discepoli di Cesarea, e portarono con sé un Manassiano di Cipro, un discepolo di vecchia data. Questa è l'ultima volta che nel libro degli Atti si parla di loro, presso i quali dovremmo alloggiare. Dio non menziona più la parola "discepolo".

Un seguace disciplinato. Che interessante. E persino in questo racconto gli apostoli non sono presenti.

Versetto 19: "E dopo averli salutati, dichiarò in particolare ciò che Dio aveva operato tra i Gentili per mezzo del suo ministero". Ora, è proprio di questo che vogliamo parlare. Cosa sta facendo Dio nella vita delle persone? Guardate la liberazione che Dio sta portando alle persone.

Ci interessa ciò che Dio sta facendo. Ciò che vuole.

Ecco dunque ciò che dichiararono, e guardate la reazione. E quando lo udirono, glorificarono il Signore e gli dissero: «Vedi, fratello, quante migliaia di Giudei credono e sono tutti zelanti nell'osservanza della legge. E sono stati informati da te che insegni a tutti i Giudei, o Giudei, che sono tra i Gentili, ad abbandonare Mosè, dicendo che non devono circoncidere i loro figli né seguire le usanze».

Che cos'è dunque? La moltitudine deve radunarsi, riunirsi, perché sentiranno che sei venuto. Eccolo. Ecco il contrasto con ciò che Dio ha operato nel versetto 23.

Fai dunque ciò che ti diciamo. Fai ciò che ti diciamo. Caspita, che contrasto tra ciò che Dio ha compiuto e ora fai ciò che ti diciamo.

E poi affidano a Paul il compito di applicare criteri legalistici per avallare la legge. Questa è leadership dall'alto verso il basso. Proprio qui.

Quando la conoscenza del mistero bussa alla loro porta. Cosa ha operato Dio? Vedete, a quel tempo l'apostolo Paolo aveva già scritto la 1 e la 2 Tessalonicesi. Aveva scritto il libro dei Romani.

Aveva scritto la Prima e la Seconda Lettera ai Corinzi e la Lettera ai Galati. Erano già state scritte. Erano lì, a disposizione di tutti, affinché le persone potessero comprenderle.

E Paolo era pronto a rivelare la verità riguardo alla rivelazione del mistero, per quanto avesse compreso fino a quel momento. Certamente Cristo può usare la speranza della gloria. Wow.

Eppure volevano che lo facesse. Che facesse quello che dicevamo. Era proprio di questo che stavamo parlando.

Isolare e controllare. Sapete, è scritto in Romani 10.4, che Paolo aveva già scritto a quel punto. Romani 10.4 dice: "Cristo infatti è il fine della legge, per la giustizia di chiunque crede".

Paolo non avrebbe mai dovuto fare una cosa del genere. Ma ciò che vediamo è l'isolamento e il controllo. Galati 4.17, che abbiamo trattato nella precedente condivisione.

Coloro che turbano e provocano il Vangelo sono zelanti per la vostra fedeltà. Ma non in senso positivo. No.

Desiderano isolarti e controllarti affinché tu sia zelante solo per le loro convinzioni. Fare ciò che dico io è il controllo. Una leadership dall'alto verso il basso.

Al contrario, fare ciò che dice la Parola. Questa è la differenza. Un ministro dell'amministrazione della grazia vuole solo che le persone facciano ciò che dice la Parola.

Efesini 4: Un modello biblico per il funzionamento

Qual è il tassello mancante fondamentale tra Atti 15 e Atti 21? Il tassello mancante fondamentale è che gli apostoli non sono presenti in Atti 21. E i risultati parlano da soli. Per favore, aprite Efesini 4. Il mistero è enorme.

Ed è questo che vogliamo custodire. Vivere e insegnare. Diffondere la Parola è davvero semplice.

Si tratta di venire incontro ai bisogni delle persone. Con amore, attraverso la Parola. Dando loro le risposte che provengono dalla Parola e amandole.

Quando i bisogni delle persone vengono soddisfatti, la Parola si manifesta. I ministeri che mettono a frutto i doni spirituali, operando in sinergia con la Parola, sono ciò che catalizza il soddisfacimento di tali bisogni. Di conseguenza, i credenti si mobilitano e contribuiscono all'opera del ministero.

E inoltre sviluppano le loro lunghe armate di servizio. E nelle manifestazioni dello Spirito edificano il corpo di Cristo. Lo vedremo in Efesini.

Cristo in ogni credente ci dà un vantaggio sul mondo. Dio può operare in ogni credente. Può comunicare direttamente con ognuno di noi.

È fantastico. Questa è parte del mistero. Cristo in voi, speranza di gloria.

Isaia 54.13 dice: "Tutti i miei figli saranno istruiti dal Signore; e grande sarà la pace dei miei figli". Quando Dio apre gli occhi della nostra comprensione.

Quando Lui è presente nel profondo del nostro cuore. Quando ci liberiamo dalla paura. Quando Lui è presente, avremo una grande pace.

Perché è lui che ce lo mostra. È lui che è profondamente coinvolto nelle nostre vite. È ciò che Dio vuole che ci interessa.

Vediamo qui quale dovrebbe essere un modello di funzionamento. Efesini 4:8. Perciò dice: «Salendo in alto, ha messo prigioniera la prigionia e ha dato doni agli uomini». Gesù Cristo è asceso al cielo.

E noi abbiamo i ministeri dotati di doni per portare avanti la sua opera. Versetto 11. Ed egli ha dato alcuni come apostoli, altri come profeti, altri come evangelisti, altri come pastori e dottori.

Tutti questi termini sono plurali. Per il perfezionamento dei santi. Per l'opera del ministero.

Per l'edificazione del corpo di Cristo. Il perfezionamento dei santi. Il termine perfezionamento è inteso come risanamento dei santi nel loro rinnovato cammino spirituale.

Colmando quelle lacune necessarie. Così, quando accedono all'abbondanza di Dio, ne ricevono una quantità completa.

Ricevono il pacchetto completo. E una volta soddisfatte le loro esigenze, le persone vogliono sapere cosa possono fare. Vogliono solo essere d'aiuto.

Poi l'opera del ministero confluisce direttamente in questo. E quando l'opera del ministero è compiuta, sviluppata e portata avanti, allora conduce all'edificazione del corpo di Cristo.

Nei ministeri di servizio, nei ministeri dei doni e nelle manifestazioni, tutto confluisce meravigliosamente per edificare il corpo di Cristo. Versetto 13: Poiché tutti noi giungiamo all'unità della fede, della fede familiare e della conoscenza del Figlio di Dio, per essere uomini perfetti, alla misura della statura della pienezza di Cristo.

Che d'ora in poi non siamo più bambini. Bambini nello spirito. Non bambini di età.

Cresciamo. Sballottati qua e là e trasportati da ogni vento di dottrina. Alla vista degli uomini e dell'astuzia con cui tramano per ingannare.

Ma dicendo la verità nell'amore, possiamo crescere in lui in ogni cosa. Che è il capo, cioè Cristo. Dal quale, Cristo, proviene tutto il corpo, ben compaginato e unito insieme mediante il contributo di ogni giuntura.

Secondo l'efficace funzionamento e la misura di ogni parte, il corpo cresce per edificarsi nell'amore. Oh mio Dio. Quel linguaggio è semplicemente fantastico.

Ecco, ogni giuntura contribuisce. L'efficacia e la misura di ogni parte. Non si tratta di una, due, tre o quattro persone.

È un lavoro di squadra. E viene fatto con amore. Con grande amore, tenerezza e perdono.

Ogni individuo è importante. Ogni individuo può rinnovare la propria mente. Perché ogni individuo ha Cristo in sé, la speranza della gloria.

Ed è questo che deve essere manifestato, insegnato e davvero enfatizzato. Vedete, non si tratta di posizioni. Non si tratta di titoli.

Questi strumenti possono aiutarci a facilitare la comunicazione e a chiarire e a preoccuparci di determinati aspetti. Si tratta di quelle capacità spirituali che Dio ha donato a ciascuno di noi per collaborare. Ed è proprio su questo che dobbiamo concentrarci.

Passi pratici per tornare alla Parola

E questo è ciò che deve venire prima. La parola "prima". Quindi potreste chiedere: cosa viene dopo? Beh, ci sono così tante idee ispirate da Dio, persino tecnologie e strade da percorrere, certamente da intraprendere senza paura né timore.

E questo ci aiuterà a diffondere la Parola e a raggiungere coloro che hanno fame e sete di giustizia. Insieme, adotteremo un approccio basato sul mistero, con i ministeri dei doni che lavorano in sinergia. Ecco, per fare ciò, assicurandoci che le persone e le cose siano in linea con quanto è scritto, accenderemo il cuore collettivo dei santi e catalizzeremo un risveglio della Parola riguardo al mistero che non vedevamo da tempo.

Il mistero dimora nelle aree locali, ma deve dimorare nel corpo direttivo. E quando ogni individuo comprenderà questa verità e la abbraccerà, sarà una sola voce a parlare per liberare lo straordinario potenziale latente nelle vite e nei cuori del popolo di Dio. Questo è il messaggio principale del libro degli Atti.

Se il messaggio condiviso e quanto è stato detto ti sembra sensato, ecco cosa possiamo fare. Alcuni consigli pratici. Prima di tutto, esprimi la tua ispirazione se ti senti ispirato.

Siate molto gentili e amorevoli, chiari ma fermi. Fate sapere agli altri ciò che sapete, seguendo l'ispirazione che vi spinge a farlo. Dio opererà in voi se sarete disposti a fare ciò che gli è gradito.

Secondo punto: pretendete una risposta biblica alle vostre domande, fino a quando non sarete completamente soddisfatti. È semplice. Indicate capitolo e versetto, per favore.

Indicate il capitolo e il versetto, per favore. Se qualcuno afferma qualcosa, chiedeteglielo. Potreste mostrarmi il capitolo e il versetto, per favore, così che io possa capire? Questo è un modo onesto e biblico di affrontare le cose.

Punto numero tre: mettete alla prova la parola di Dio con voi stessi. Mettetela alla prova con voi stessi. Romani 12 dice che dobbiamo mettere alla prova la volontà perfetta, gradita e irreprensibile di Dio.

Atti 1711, parlando dei Bereani, afferma che questi erano più normali di quelli di Tessalonica, in quanto ricevettero la parola con tutta la disponibilità d'animo e ogni giorno esaminavano le Scritture per verificare se le cose stessero davvero così. Dovevano imparare la parola giorno per giorno. Controllavano costantemente se quelle cose fossero vere.

Quando facciamo nostra la parola, possiamo approfondire il mistero. Punto numero quattro: rileggete 1 Corinzi 13 sull'amore di Dio, perché non nutriamo alcun male verso nessuno. Assolutamente no.

Niente amarezza, niente rabbia. No, solo l'amore di Dio. E l'ultima cosa, la quinta, pregate abbondantemente.

Prega come non hai mai pregato prima. E apri il tuo cuore a Dio. Lui ascolta.

Parla e vivi la saggezza di Dio in un mistero

Per favore, aprite la Prima Lettera ai Corinzi, capitolo 2. Dio dice in Isaia 1:4610: «Dal principio è fatta la fine, fin dall'antichità sono fatte le cose che non sono ancora avvenute, e così è stato: “Il mio proposito si compirà, e io farò tutto ciò che mi piace”». Dio conosce la fine di una questione fin dall'inizio. Egli sa ciò che è accaduto.

Lui sa già cosa accadrà. Per questo possiamo stare tranquilli e sereni. Non c'è bisogno di agitarsi, perché Dio è coinvolto.

E il suo consiglio rimarrà saldo. Ed egli farà ciò che gli piace. È anche scritto in Isaia 55:11: Così sarà la mia parola uscita dalla mia bocca.

Non tornerà a me a vuoto, ma compirà ciò che a me piace e prospererà nella cosa per cui l'ho mandata. La parola di Dio prospererà, perché è la sua parola. E non tornerà a Dio a vuoto, ma compirà ciò che a lui piace e prospererà dove lui la manda.

1 Corinzi 2, versetto 7. Ma parlate della sapienza di Dio in un mistero, della sapienza nascosta che Dio ha predestinato prima del mondo per la nostra gloria. La sapienza è la giusta applicazione della conoscenza. E noi vogliamo parlare del mistero.

Vogliamo dire la verità. E, ancor più, vogliamo viverla. Non è certo ciò che il mondo vuole, né ciò che vuole l'avversario.

Osservate il versetto 8: "Nessuno dei principi di questo mondo lo ha conosciuto; perché se lo avessero conosciuto, non avrebbero crocifisso il Signore della gloria". L'avversario è alla ricerca della Parola, in particolare della conoscenza del mistero, dove nessuno è superiore agli altri. Siamo tutti membri, in modo particolare, del corpo di Cristo.

Ognuno di noi è necessario. Ognuno di noi ha qualcosa da offrire. Ognuno di noi è stato chiamato da Dio.

Questa è la verità della parola di Dio. Ed è così che dovremmo comportarci ogni giorno. Efesini 6, 19 e 20 esprimono magnificamente ciò che la gente dovrebbe dire di noi.

E a me sia data la parola, affinché io possa aprire la bocca con franchezza, senza timore, per far conoscere il mistero del Vangelo, per il quale sono ambasciatore in catene, affinché io possa parlare con franchezza come si conviene. Padre celeste, grazie per il tuo amore. Grazie per la tua grazia, la tua misericordia e la tua pace.

E Padre, ti eleviamo i cuori del tuo popolo. E ti ringraziamo per la tua benedizione, la tua saggezza e la tua guida affinché possiamo continuare a prosperare nel meraviglioso e potente nome di Gesù Cristo. Amen.

Dio ti benedica.

Punti chiave

• La domanda giusta da porsi in una situazione di stallo è cosa sia giusto, non quale persona o gruppo abbia ragione.
• I credenti maturi usano la profondità della Parola di Dio per discernere tra cose che possono sembrare quasi identiche.
• Atti 15 presenta un modello di considerazione inclusiva e incentrata sulla Parola da parte degli apostoli, degli anziani e dell'intera chiesa.
• La paura, l'agitazione emotiva, l'intimidazione e la fedeltà basata sulla personalità possono allontanare le persone dalla grazia.
• I credenti dovrebbero chiedere capitolo e versetto, mettere alla prova la Parola personalmente, vivere nell'amore e pregare con assiduità.

Domande frequenti

Quale domanda dovrebbero porsi i credenti quando si trovano di fronte a un vicolo cieco?

Dovrebbero chiedersi cosa sia giusto, piuttosto che chi abbia ragione, perché Dio e la Sua Parola sono il criterio definitivo.

Qual è la principale differenza tra Atti 15 e Atti 21?

Atti 15 mostra apostoli, anziani e la chiesa che discutono insieme di una questione, mentre Atti 21 mostra una direttiva imposta a Paolo che tendeva al legalismo e al controllo.

Come possono i credenti valutare un insegnamento o una decisione controversa?

Possono chiedere una risposta biblica, esaminare capitolo e versetto, ricercare nelle Scritture, verificare personalmente la Parola, camminare nell'amore e pregare.

Riferimenti biblici

• Ebrei 5: 14
• Salmo 119: 105
• Ebrei 4: 12
• Atti 15: 1–35
• Galati 1:6–9
• Galati 4:16–17
• 1 Corinthians 3: 1-11
• Atti 16: 4–5
• Atti 21: 17–26
• Romani 10: 4
• Efesini 4: 8–16
• Romani 12: 1–2
• Atti 17: 11
• 1 Corinthians 13
• 1 Corinthians 2: 7-8
• Efesini 6: 19–20

Nota di verifica: questa pagina è stata trascritta automaticamente. Prima della pubblicazione, si prega di confrontare nomi, termini greci, citazioni bibliche, riferimenti ai versetti e la traduzione biblica prevista con l'audio originale.