Panoramica

Il Salmo 18 colpisce per la sua natura personale. Davide non dice che il Signore è una roccia, ma piuttosto: "la mia roccia, la mia fortezza, il mio liberatore, la mia forza, il mio scudo, il corno della mia salvezza, la mia alta torre". Ogni parola ha un peso specifico e, prese insieme, descrivono una relazione piuttosto che una dottrina. L'insegnamento si sviluppa attraverso queste parole, una alla volta, ponendo la domanda su cosa significherebbe conoscere il Padre in modo così personale, anziché limitarsi a conoscerlo superficialmente.

Trascrizione

I nomi personali che Davide usava per Dio

Prendiamo le nostre Bibbie e andiamo al Salmo 18. Lì è dove un predominante saremo stati qualche settimana fa. La mia meravigliosa moglie stava condividendo la parola e ha letto qualcosa dal Salmo e poi non so se vi ricordate cosa ha detto Ha detto che avrei dovuto tornare indietro e leggerlo e così ho fatto l'ho letto tutto Ma poi ho avuto molta difficoltà a superare i primi tre versetti Quindi immagino che sia lì che il Padre voleva che condividessi con voi stasera Quindi stasera guarderemo a conoscere il Padre personalmente Conoscere il Padre personalmente ed è stato detto che l'universo In cui viviamo è stato creato per sostenere la terra e Che la terra è stata fatta per sostenere l'uomo e che l'uomo è stato creato Per avere comunione con Dio Dio Onnipotente vuole sapere vuole che lo conosciamo intimamente e personalmente E se guardate le sette epistole della Chiesa che ci sono state scritte alla Chiesa Tutte e sette le epistole si aprono per ricordare al credente più e più e più volte si aprono con che Dio è nostro Padre Dio è nostro Padre Sapete, stavo pensando che è una cosa Aver sentito parlare di una persona È tutta un'altra cosa conoscerla veramente E sfortunatamente ai nostri giorni e nei nostri molti I credenti cristiani hanno sentito parlare di Dio o lo conoscono, ma non sono sicuro che lo conoscano davvero a un livello intimo e personale. E Dio vuole proprio questo per noi. Infatti, Dio rivelerà di Sé quanto uno è in grado di credere. Dio rivelerà di Sé a te quanto tu sei in grado di credere. Quindi Dio vuole continuare a riversare su di noi la sua conoscenza, e quindi ci troviamo qui, nel Salmo 18. Questo salmo, secondo alcuni teologi, fu scritto da Davide dopo che Dio lo liberò dalle mani di Davide. Questo è il contesto.

Allora ascoltate. Iniziamo da qui, versetto uno, Salmo 18, versetto uno. Davide dice: "Ti amerò, o Signore, mia forza!". E questa parola, Signore, è la parola Geova. Dio in una relazione di alleanza o di contratto con ciò che ha creato. E ho pensato che fosse interessante vedere Geova, e poi Davide si riferisce a Geova come alla mia forza. Puoi ottenere questa forza, o questa forza può essere accertata, solo come risultato dell'intima comunione di Davide con Dio. Ecco perché Davide fu in grado di dichiarare che Dio era in realtà la sua forza. Perché Davide aveva una relazione intima con Dio.

Non è fantastico? Solo a pensarci. Quindi ti amerò. Oh Signore. Oh Geova mia forza. E nei versetti uno e due vedrai stasera, puoi discutere se sono sette o otto, io ho pensato a otto e ti dirò perché, ma vedrai otto sfaccettature di Dio nei primi due versetti del Salmo 18, in cui Davide nomina Dio con vari nomi. Quindi questo significa che Davide conosceva molto bene il Nuovo Dio in modo intimo perché poteva descrivere Dio in queste molteplici sfaccettature diverse. Conosceva Dio e, infatti, ecco un'altra cosa fantastica.

Vedrai mentre attraversiamo qui la parola mio Mio Dio mio

Il Signore è la mia roccia

rock la parola mio è usata nove volte in questi primi. Credo in questi primi due versi Mio qualcosa di personale qualcosa di intimo Dio e Davide si conoscevano Non è una sezione in cui Dio dichiara che Davide era un uomo secondo il mio cuore? Conosceva Dio. Conosceva Dio Ora, se pensi a Davide che era un uomo secondo il cuore di Dio e a ciò che Davide sapeva Ciò che è disponibile a te e a me per sapere Di Dio pensi che Dio possa aver rivelato di più di Sé stesso ora Di quanto non abbia fatto quando Davide era vivo Pensi che ci sia ancora di più che Dio può rivelare di Sé stesso a noi se siamo umili e siamo miti E seguiamo questa parola con certezza.

Certo che possiamo, quindi diamo un'occhiata ad alcuni di questi aspetti di Dio e vi mostrerò come sono arrivato al numero otto qui perché elencherà alcune cose, ma elenca la sua forza due volte. Ok, quindi lo vedrete mentre iniziamo ad analizzarlo e cosa rappresenta spiritualmente il numero otto? Nuovo inizio, rigenerazione. È anche descritto come super abbondante. Questo è il numero e significa anche essere nuovo e fresco. Quindi guardate cosa dice Davide al versetto due: il Signore e quella parola Signore di nuovo è jojoba.

Il Signore è la mia roccia e ho cercato questa parola roccia, è letterale e figurata. Si riferiva a una fessura o a una rupe in una roccia dove una persona poteva entrare nella rupe o nella fessura nella roccia e nascondersi. Quindi questa roccia qui significava che Dio era la fortezza di Davide. Dio era il luogo di sicurezza di Davide, il suo luogo di rifugio, ma descrive la jojoba come la mia roccia. Non è fantastico? E poi dice: La cosa successiva nel versetto due è la mia roccia.

La mia fortezza e la mia forza

fortezza E questa parola fortezza potrebbe essere descritta In questa cultura quando guardavano una montagna imponente o persino un castello Lo descrivevano come una fortezza.

Quindi, ancora una volta, ecco un altro modo per descrivere Dio. Eccone uno in ebraico che significa "fortezza". Significava qualcosa che non poteva essere penetrato. È così che Davide descrive Dio qui. Dio è la mia fortezza. E in realtà, ragazzi, ho saltato... stavo per dire che potevo saltarlo, ma la parola "forza" si riferiva proprio a quella "forza" che riguardava la categoria di quando si aveva bisogno di aiuto o si sentiva il bisogno di aiuto. Davide descrisse Dio come la sua forza. Era lì che Davide si rivolgeva quando aveva bisogno di aiuto, quando aveva bisogno di essere sostenuto. Guardava a Dio.

Non è fantastico? Dovremmo rivolgerci prima a Dio. Ehm, credo sia stato Besie a dichiarare che se hai un problema con un altro credente, il primo posto in cui dovresti andare non è necessariamente il credente, ma Dio. E risolvere le cose con Dio, perché a volte l'ho fatto e tutto si è chiarito. Non ho nemmeno dovuto parlare con il credente perché la persona che sbagliava ero io. E Dio mi ha mostrato che avevo torto. Quindi non c'era davvero bisogno di parlare con quella persona. Ma ecco, ecco Davide che descrive Dio, Geova, come la sua roccia. Poi dice che è la mia fortezza e poi dice: "Ed è il mio cosa?".

Il mio salvatore

Liberatore Subito dopo la liberazione di Davide da parte di Dio. Non so in quale situazione, perché se rileggete, Dio ha liberato Davide da Saw più volte. Non so quale sia questa, ma in questa situazione lo descrive come il mio liberatore e questa parola, liberare, in ebraico significa far scappare. Guardate questo, scivolare via. Non è fantastico? Perché ancora una volta leggete la battaglia o il conflitto tra Davide e Saw e molte volte è esattamente quello che Dio ha fatto per Davide: ha permesso a Davide di scivolare via, di sfuggire alla presa di Saw che voleva ucciderlo.

Quindi tieni qui il tuo nastro e lascia che ti mostri come questo si relaziona ai nostri giorni e al nostro tempo. Guarda la prima lettera ai Corinzi capitolo 10. Prima lettera ai Corinzi capitolo 10. Dio ci apre ancora una via in questo giorno e in quest'ora per sfuggire alla prima lettera ai Corinzi capitolo 10 e al versetto 13: "Non siate tentati, ma come è comune a chi è tentato l'uomo. Ma Dio è fedele, che non permetterà che siate tentati oltre le vostre forze, ma lo farà con voi". Ecco, questa è la grande immagine mentale della tentazione. Nel momento in cui la tentazione si presenta, dovresti cercare qualcos'altro che la accompagni.

E cos'è? Ma con la tentazione ti aprirà anche una via di fuga, affinché tu possa sopportarla. Dio ci aprirà una via di fuga. Ci aprirà una via per sfuggire alla presa, alla trappola, agli inganni dell'avversario. Questo è ciò che farà Dio, e lo farà sempre, perché si descrive qui nel versetto 13: "Chiedi ai fedeli". Questo è ciò che fa Dio. È fedele. Torniamo al Salmo 18: "Guarda la conoscenza che è disponibile: Geova è la mia roccia".

Geova è la mia fortezza. Geova è il mio liberatore. E poi qui, al versetto 2, usa un nome diverso: "mio Dio". E la parola "Dio" in ebraico è "el" e indica che Dio è onnipotente e onnisciente. Guardate la vasta conoscenza e comprensione che Davide aveva di Dio e la sua intimità con Lui, che poteva chiamare Dio "mio Dio, mio ​​el". E poi, al versetto 2, dice di nuovo "mia forza". Questa è la seconda volta che appare: "e in chi mi fiderò, in chi confiderò, la mia forza". Chi era la forza di Davide? Geova el. Dio era la sua forza.

Non si affidava alle proprie forze. Ma potete leggere la storia di Davide quando si affidò alle proprie forze. Cosa gli accadde? Si cacciò spesso nei guai. Fallì spesso. Beh, indovinate un po'? (suggerimento, suggerimento, strizzatina d'occhio) Questo è ciò che accadrà a noi se iniziamo a fare affidamento sulle nostre forze. Possiamo conoscere Dio intimamente e personalmente, proprio come fece Davide. Prossima caratteristica o sfaccettatura di Dio. Descrive Dio come il mio scudo. E questa parola "scudo" qui significa essere una protezione, una difesa o un protettore. Dio era la sua difesa, il suo scudo, il suo scudo, il suo protettore. Sono semplicemente stupito che Davide sapesse tutte queste cose. Non si tratta solo di un Dio che passa il tempo e si inventa queste parole sul momento. Conosceva ognuno di questi aspetti di Dio. E questo ha reso il suo rapporto con Dio ancora più dolce, ancora più intimo. Tuttavia, per molti credenti, purtroppo, o per molte persone, Dio e la sua parola non sono altro che una nota a piè di pagina nelle loro vite egocentriche. Non si prendono il tempo di avvicinarsi, di studiare la parola e di iniziare a conoscere Dio intimamente e personalmente. Invece di camminare con Dio, lo trattano come se fosse solo un passeggero. E non è così che dovremmo vivere. Dio è il nostro scudo.

Ora guarda questo prossimo qui nella seconda strofa E il

Il corno della mia salvezza

corno della mia cosa? Salvezza se cerchi la parola corno e la analizzi attraverso il corno spesso nell'Antico Testamento rappresentava forza e potere Lui sta dicendo Dio è la forza e il potere della sua salvezza la forza e il potere Della sua interezza tieni il tuo nastro qui e guardiamo uh primo Samuele Vedremo un paio di questi primo Samuele capitolo due primo Samuele capitolo due E adoro questa sezione perché questa è nella sezione intorno ad Anna E voleva avere un figlio e lei lodò Dio, ma guarda come descrive Dio qui Primo Samuele capitolo due vedremo nel versetto uno e Anna pregò e disse Il mio cuore gioisce nel Signore Il mio corno è esaltato dove nel Signore La mia bocca è aperta sui miei nemici perché ho gioito della tua salvezza Dichiarò che il suo corno la sua forza E il suo potere erano esaltati nel Signore Okay, salta giù al versetto 10.

Eccone un altro Gli avversari del Signore saranno fatti a pezzi Questo fa tutto parte della preghiera di Anna Gli avversari del Signore saranno fatti a pezzi Dal cielo tuonerà su di loro Il Signore giudicherà le estremità della terra E darà forza al suo re E innalzerà il corno del suo unto Esalta la forza e il potere di colui che è unto Siamo unti? Certo che lo siamo Perché perché è Dio in Cristo e in noi Siamo unti, quindi Dio esalterà ciò che è in noi.

Penso che sia fantastico. Tornando al Salmo 18, il versetto due descrive Dio come il corno della mia salvezza. E poi adoro quest'ultimo, e che torre alta! Dio è il suo Dio, era la sua torre alta. Se cerchi "torre alta" in ebraico, si riferisce a un luogo di rifugio. Significava qualcosa di sicuro in base alla sua altezza. Ho visto una definizione che dice che era inaccessibile. Non era un luogo accessibile. Era anche un luogo di ritiro. Davide descrive Dio come la sua torre alta. Avete mai visto dei bambini in cucina che cercano di prendere qualcosa da un armadietto? Saltano e non riescono a prenderlo perché è fuori dalla loro portata.

Bene, Dio ci metterà in un

Posto in alto, fuori dalla portata

Posizione elevata, fuori dalla portata dell'avversario. Osserviamo una cosa. Continuate a criticare. Guardate Efesini capitolo due. In Efesini capitolo due Davide disse che Dio era la sua alta torre. Oggi noi abbiamo a disposizione qualcosa di ancora più alto dell'alta torre di Davide. Efesini capitolo due, guardate il versetto sei: "E ci hanno innalzati insieme e ci hanno fatti sedere insieme nei luoghi celesti, in Cristo Gesù". Davide aveva un'alta torre. Noi siamo stati innalzati. Siamo seduti spiritualmente ora nei luoghi celesti con Cristo Gesù. Non si può andare molto più in alto di così. Ecco dove siamo.

Non possiamo andare molto più in alto di così. Quindi concludiamo qui al Salmo 18. Guardate la profonda comprensione che Davide aveva di Dio. E sto solo accennando a queste cose. Sono sicuro che ognuna di queste caratteristiche o sfaccettature di Dio potrebbe costituire un'intera serie di insegnamenti. Geova, mia roccia, mia fortezza, mio ​​liberatore, mio ​​Dio, mia forza e in cui confiderò, mio ​​scudo, corno della mia salvezza e mia alta torre. E poi conclude con il versetto tre: "Invocherò il Signore".

Quello è Geova che è degno di lode, immagino lo sia se è la tua roccia o fortezza e liberatore e così via. Quindi sarò salvato da tutti i miei nemici? Questa è la sua conoscenza e comprensione e dovreste, come ci ha incoraggiato Robin prima, tornare indietro e leggere il resto di questa canzone. È semplicemente fantastica. Ma volevo solo condividere con voi stasera che possiamo conoscere Dio intimamente e personalmente come fece Davide e anche di più, perché Dio ci ha rivelato di più di Sé in questo giorno, in questo tempo e in quest'ora. E oggi al lavoro pensavo: non abbiamo idea di cosa ci aspetta. Non vediamo l'ora, ma in realtà non lo sappiamo. La parola dice: "Io non ho visto, non ho udito, non ho sentito" o comunque sia descritto ciò che Dio ha pianificato per coloro che lo amano. E infatti, ecco perché avete bisogno di un nuovo corpo. Perché penso che se Dio cercasse di rivelarci tutto ora, imploderemmo. Giusto, ma avremo un nuovo corpo spirituale con grandi capacità dinamiche e comprensioni, e Dio potrà allora probabilmente mostrarci ogni goccia di Sé che ha sempre voluto e desiderato mostrarci. Quindi mettiamoci al lavoro, continuiamo a leggere la parola, continuiamo a camminare in comunione con Dio e continuiamo ad approfondire la nostra comprensione spirituale nella nostra relazione personale, dove ho tuo padre.

Punti chiave

  • Il Salmo 18 è scritto interamente al possessivo: mia roccia, mia fortezza, mio ​​liberatore, non semplicemente una roccia o una fortezza.
  • Ogni nome che David usa ha un significato distinto, piuttosto che essere una ripetizione poetica.
  • La liberazione nel salmo segue immediatamente la descrizione di Dio come liberatore.
  • Davide non faceva affidamento sulla propria forza, ed è questo che conferisce significato agli aggettivi possessivi.
  • Essere posti in alto descrive una posizione fuori dalla portata dell'avversario, piuttosto che una sensazione.

Domande frequenti

Quali nomi usa Davide per riferirsi a Dio nel Salmo 18?

Mia roccia, mia fortezza, mio ​​liberatore, mia forza, mio ​​scudo, corno della mia salvezza e mia alta torre. Ognuno di questi termini è possessivo, non generico.

Perché la parola "mio" è così importante in questo salmo?

Perché segna la differenza tra conoscere Dio e conoscerlo personalmente. Davide non sta descrivendo una roccia, sta descrivendo la sua roccia.

Che cosa significa essere posti in alto?

Descrive l'essere posti in una posizione elevata, fuori dalla portata dell'avversario, che è una posizione, non una sensazione.

Riferimenti biblici

Salmo 18

Questo testo è stato preparato a partire dall'audio e dagli appunti della lezione. Si prega di verificare i riferimenti biblici con la propria Bibbia.

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Rev. Don Smith

Questo contenuto è fornito da uno dei nostri preziosi collaboratori. Siamo grati per il contenuto che hanno fornito che si aggiunge al nostro ambiente di apprendimento mentre "comprendiamo con tutti i santi" (Efesini 3:18).

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