Panoramica
Un cuore di preghiera è un atteggiamento, e il reverendo Rico Magnelli insegna che è umile, fiducioso e orientato al quadro generale. È umile perché nella preghiera ci rivolgiamo a Dio stesso, il creatore dei cieli e della terra. È fiducioso perché l'opera compiuta da Gesù Cristo ha aperto un accesso diretto alla presenza di Dio, così che possiamo accostarci a Lui senza timore di condanna, ovunque e in qualsiasi momento. E orientato al quadro generale perché Dio sa come anche la richiesta apparentemente più piccola si inserisca nel suo desiderio e nel suo disegno di grazia per la nostra vita. Questa terza sessione della serie "Il Cuore" esamina il Salmo 139, il Salmo 119, Matteo 6, Ebrei 9 e 10 e Romani 8.
Trascrizione
Che cos'è un cuore di preghiera
Bene, che Dio vi benedica nel meraviglioso nome di Gesù Cristo e benvenuti ancora una volta alla nostra serie sul cuore. Questo è il terzo episodio della nostra serie sul cuore. Oggi parleremo di un cuore di preghiera.
Ciascuno dei webinar si concentra su un aspetto specifico del cuore umano e, certamente, concetti simili si ripresenteranno più volte nel corso della serie. Ad esempio, Dio continua a essere colui che scruta i cuori e il cuore dell'uomo rimane l'ambito più prezioso in cui ci muoviamo. È il trono su cui risiede il nostro vero io.
È ancora il grembo metaforico in cui pensieri preziosi possono germogliare e svilupparsi. È il terreno fertile in cui piantare idee e concetti da innaffiare. È la parte più intima della mente umana, da cui scaturisce la fede, da cui emana la vera vita di Dio, dove risiede la fiducia in Dio.
È il luogo in cui si calibra la nostra bussola etica e morale, un luogo sacro di pace dove entriamo in comunione con il nostro Padre celeste e dove la sua luce risplende più intensamente. È il luogo in cui la volontà di Dio diventa realmente la nostra. Tutto ciò confluisce in un cuore di preghiera.
Due tipi di preghiera: nello Spirito e con comprensione
Per favore, aprite il libro al Salmo 139, Salmo 139. Ora, chiariamo una cosa: c'è molto da capire riguardo alla preghiera.
Non possiamo certo gestire tutto questo. Ma ciò che vogliamo considerare è che il cuore della preghiera riguarda il nostro atteggiamento nei confronti della preghiera. La Bibbia menziona due categorie di preghiera per il cristiano.
Possiamo pregare nello spirito e possiamo pregare con la nostra comprensione. E in questo webinar ci concentreremo sulla preghiera con la nostra comprensione. La preghiera è uno degli aspetti più concreti che possiamo mettere in pratica per sviluppare una relazione profonda con il nostro Padre celeste.
Si può fare ovunque e in qualsiasi momento. È il modo fondamentale e pratico per entrare in contatto con Lui e aprirgli il nostro cuore. Un cuore di preghiera è umile, fiducioso e rivolto al quadro generale.
E spiegheremo questi dettagli nel corso di questo webinar. Un cuore di preghiera, quell'atteggiamento di preghiera nel cuore, è umile. Ed è umile perché quando preghiamo ci rivolgiamo a Dio.
Perché quando preghiamo, ci rivolgiamo a Dio stesso, il creatore dei cieli e della terra. E un cuore di preghiera è anche fiducioso, perché Dio è accessibile a noi in qualsiasi momento e ovunque. E un cuore di preghiera guarda al quadro generale, perché Dio sa come anche le cose apparentemente più piccole per cui preghiamo si inseriscano in un quadro più ampio, nel suo desiderio e nel suo progetto per la nostra vita, o in quella che potremmo definire la sua volontà.
Salmo 139: Scrutami, o Dio, e conosci il mio cuore
Qui nel Salmo 139, Davide dimostra umiltà, fiducia e una visione d'insieme davvero profonda. Ci mostra un cuore incline alla preghiera. Salmo 139, versetto 23.
Esaminami, o Dio, prega Davide, e conosci il mio cuore. Provami e conosci i miei pensieri. Vedi se c'è in me qualche via malvagia e guidami sulla via eterna.
Wow. Dio scruta i cuori. Sa cosa si cela nel profondo della nostra anima e dove sono custoditi i nostri pensieri più preziosi.
Ora, a dire il vero, a volte ognuno di noi può essersi aggrappato a pensieri sbagliati o mondani. Dando loro spazio nel nostro cuore, dando loro respiro, per così dire, ripetendoli ancora e ancora. Questi pensieri soffocano la verità.
Ciò che Dio desidera veramente è la verità nei nostri cuori. Questi pensieri errati e mondani sono la via del male. Sono la via della sofferenza.
La via malvagia potrebbe essere la via del dolore. Dio non vuole che tu soffra. Non è questa la sua intenzione.
Non è ciò che ha nel cuore. Non è ciò che desidera. Questo modo di infliggere dolore è un modo crudele.
Dio desidera allontanare i nostri cuori dalla via del dolore. Questo non significa che non vivremo esperienze dolorose in questa vita e in questo mondo, ma non dobbiamo custodirle nel nostro cuore. Come possiamo andare avanti, quindi? Seguendo la guida di Dio.
Dio è disposto e capace di guidarci sulla via eterna. Si riferisce all'eternità. Questa è la volontà di Dio, il suo desiderio e il suo disegno è di guidarci sulla via eterna.
Essere guidati sulla via eterna
Il desiderio di essere guidati sulla via eterna è radicato nel profondo di un cuore di preghiera. Ed è in sintonia con la volontà di Dio. È straordinario.
Dio può persino ispirare questo in noi. Ci vuole umiltà, senza dubbio. Ci vuole fiducia per avvicinarsi a Dio.
E richiede la comprensione che solo Lui ha il quadro generale in ogni questione e in ogni cosa. La via eterna qui è il quadro generale. È la portata onnicomprensiva non solo delle nostre vite personali, ma anche di come le nostre vite si inseriscono in quelle di ogni altra persona coinvolta nella nostra vita.
E poi, ancora più grande di tutto ciò, c'è l'intera umanità. Questa visione d'insieme comprende la vita eterna e ci aiuta ad orientare il nostro cuore verso ciò che è veramente importante nella vita. Non vogliamo sprecare il nostro tempo nella sofferenza, nel dolore, nell'angoscia e nel lutto.
Vogliamo trascorrere il nostro tempo seguendo la via eterna in cui Egli può guidarci. Egli può davvero insegnarci. Davide scrive nel Salmo 86, versetto 11.
Insegnami la Tua Via: la verità nell'Essere Interiore
Salmo 86, versetto 11. Egli scrive: "Insegnami la tua via, o Signore, e io camminerò nella tua verità".
Unisci il mio cuore al rispetto del tuo nome. Che preghiera. Questa è una splendida espressione di cosa significhi avere un cuore incline alla preghiera.
Egli scrive anche nel Salmo 51, versetto 6, e lo leggerò dalla versione standard inglese. Davide scrive: "Ecco, tu ti diletti nella verità nell'intimo e mi insegni la saggezza nel profondo del cuore". Questo è ciò che significa avere un cuore di preghiera.
Per il cristiano, la via dell'eternità non è semplicemente la nuova nascita. Essere nati di nuovo, ecco da dove tutto ha inizio. Leggete il secondo capitolo della Lettera ai Filippesi.
Lavora per la tua salvezza con timore e tremore
Per favore, leggete il secondo capitolo della Lettera ai Filippesi. Stiamo esaminando la via dell'eternità in relazione al credente cristiano. Vedete, la via dell'eternità include la pienezza e la qualità della vita in Cristo Gesù che derivano dalla convinzione di avere la vita eterna.
Questa è la volontà di Dio. Quando parlo della volontà di Dio, mi riferisco al suo desiderio e al suo disegno misericordioso per le nostre vite. È Dio che guida il cuore dell'uomo in questo modo, per sempre.
Perché la sua volontà, ancora una volta, riferendosi al suo desiderio e al suo disegno benevolo per la vita, inizia con la salvezza dell'uomo. È da lì che vuole che l'uomo inizi. È concepita per influenzare positivamente la nostra vita ora, oggi.
A questo scopo, Dio infonde in noi la sua volontà. Di fatto, la sua volontà diventa sempre più la nostra. Diventa parte di noi.
Guardate qui, nel secondo capitolo della Lettera ai Filippesi. L'apostolo Paolo scrive alla chiesa di Filippi al versetto 12: "Perciò, miei cari, come avete sempre ubbidito, non solo in mia presenza, così non solo quando Paolo era presente, ma anche quando se n'era andato, la verità che egli insegnava rimaneva con loro".
Ma ora, molto più in mia assenza, operate la vostra salvezza con timore e tremore, che sono rispetto e riverenza. Poiché è Dio che opera in voi il volere e l'agire secondo il suo beneplacito. Un cuore che prega opera la propria salvezza.
E questo "lavorare" significa lavorare, influenzare o raggiungere. Ora, sappiamo che non si sta parlando di salvezza per grazia, perché la salvezza ci è giunta non per opere, ma per grazia di Dio mediante la fede in Gesù Cristo. Questo lo sappiamo.
Ma la salvezza dovrebbe influenzare la nostra vita quotidiana. Questo significa che dovremmo impegnarci per realizzarla. Dovremmo portare con noi la conoscenza della gloria eterna che Dio ci ha donato in Cristo Gesù e permettere che essa influenzi la nostra vita di tutti i giorni.
Portiamo la nostra salvezza al lavoro. La portiamo a scuola. La portiamo nel tempo libero.
Lo portiamo nelle nostre relazioni. Lo portiamo nei nostri hobby. Il risultato è che la gloria della vita eterna si può scorgere nel nostro amore, nella nostra pace, nella nostra gioia, persino nel nostro sorriso.
Si può notare nella completezza e nella qualità della vita che conduciamo, nel nostro atteggiamento verso le questioni terrene. Si può notare nelle nostre prospettive, decisioni e impegni quotidiani. Si può vedere e sentire nelle nostre parole, perché sono tutte influenzate dalla gloria della vita eterna che è in noi, e non illudiamoci, anche gli altri lo percepiscono in noi.
Diventa testimone. È a questo scopo che Dio energizza e ispira in noi la sua volontà, il suo desiderio, il suo progetto per le nostre vite. Questo è il significato del versetto 13, perché è Dio, Dio, che opera o energizza in voi sia il volere sia l'agire secondo il suo beneplacito.
Egli ispira in noi quella volontà perfetta, e noi la accogliamo. La rendiamo parte della nostra vita. Sappiamo che in 1 Timoteo 2, 4 e 5, la volontà di Dio è espressa in modo piuttosto chiaro.
La volontà di Dio è che tutti gli uomini siano salvati
Dice: "Chi vuole che tutti gli uomini siano salvati, che siano salvati e che giungano alla conoscenza della verità?". Dio vuole la salvezza per tutti, ma vedete, le persone devono sceglierla. Dio non può violare il libero arbitrio. E poi vuole che giungano alla conoscenza della verità, che la sperimentino nella loro vita e che siano liberati, perché c'è un solo Dio e un solo mediatore tra Dio e gli uomini, l'uomo, Cristo Gesù.
Wow. Ecco, dal punto di vista della salvezza, questo era il quadro generale che Dio doveva avviare attraverso Gesù Cristo. E da quel momento, il credente cristiano accede alle benedizioni di Dio.
Romani 8, 32 lo dice in questo modo: Colui che non ha risparmiato il proprio Figlio, ma lo ha dato per tutti noi, come non ci donerà con lui anche tutte le cose? Certamente. Vedete, la salvezza in Cristo ci apre tutte le porte delle benedizioni di Dio.
La sua salute, la sua prosperità, la sua comprensione, le sue relazioni e tutte le benedizioni, iniziano con quella salvezza. Ecco perché un cuore di preghiera non è solo umile e fiducioso, ma conserva anche il quadro generale nel nostro cammino quotidiano. Ora, lasciatemi dire che un cuore di preghiera non impone i nostri desideri a Dio.
Cercare la volontà di Dio invece di imporre la nostra
E potremmo essere tentati di farlo. Ma un cuore che prega cerca la volontà di Dio. Cosa vuole veramente? È come nelle relazioni.
Ad esempio, un matrimonio. Un buon approccio nel matrimonio è cercare di comprendere l'altra persona piuttosto che insistere affinché lei comprenda noi. È più probabile che trovino un terreno comune su cui costruire un futuro insieme.
Ci vuole l'impegno di entrambi, ma porta grandi benefici e benedizioni. E un cuore incline alla preghiera è simile, in quanto cerchiamo Dio e la sua volontà o il suo desiderio al di sopra dei nostri, poiché Egli è colui che scruta i cuori. Egli sa già cosa desideriamo prima ancora che glielo chiediamo.
Se vogliamo trovare un punto d'incontro con Dio, dobbiamo cercare di comprendere il suo desiderio e il suo progetto per la nostra vita. E questo richiederà umiltà. E lo sai che è vero.
Vedete, il nostro cammino nella vita consiste nel dimostrare a noi stessi che la volontà o il desiderio di Dio, il suo disegno, il suo piano di grazia per noi sono di gran lunga superiori a qualsiasi cosa potremmo concepire senza di lui. Leggete Romani capitolo 12, per favore. Perché l'uomo possa accogliere il desiderio e il disegno di grazia di Dio, è necessaria l'umiltà.
Non conformatevi a questo mondo: Dimostrare la volontà di Dio
Qui, nel capitolo 12 della Lettera ai Romani, al versetto 2, si legge: "Non conformatevi a questo mondo né a quest'epoca". Conformarsi significa essere plasmati. Siete plasmati per quest'epoca.
Spesso le persone adottano determinate prospettive. Dicono certe cose che riflettono il tono del momento. E a volte, anzi spesso, lo fanno senza riflettere.
Loro lo tramandano come su un nastro trasportatore. Ma non è così per noi. Non siamo fatti per quest'epoca.
Le paure, le ansie, la confusione, i problemi che le persone decidono di mettere al centro della vita. Non ci conformiamo a questo. Siamo assolutamente consapevoli delle cose.
Ma non siamo fatti per questo. Non siamo plasmati come robot. Pensiamo con la nostra testa.
Ma siate trasformati dal rinnovamento della vostra mente. Il testo qui è veramente trasformato dal rinnovamento della mente. La parola "voi siete" non è presente nel testo.
È la mente di Cristo. È così che avviene la trasformazione. Dice che puoi discernere qual è la volontà di Dio, buona, gradita e perfetta.
Wow. Ognuno di noi deve dimostrarlo a se stesso. La Sua volontà inizia con la salvezza, la vita eterna, senza dubbio.
Pensi che sia buono, accettabile e perfetto? Avere la vita eterna è buono, accettabile e perfetto? Beh, devi convincertene tu stesso. Dimostralo a te stesso. E la verità nel nostro cuore? Perché Egli vuole che giungiamo alla conoscenza della verità.
Che dire della verità nel nostro cuore che ci rende liberi? È una cosa buona, accettabile e perfetta per te? Beh, alcuni dicono di sì. Altri dicono di non esserne sicuri perché spesso le persone non vogliono cambiare. È vero.
Si sentono a loro agio nella loro situazione. Beh, avere la verità nel cuore potrebbe richiedere un piccolo cambiamento da parte nostra. Vedete, a volte siamo tentati di pensare che il disegno misericordioso di Dio per le nostre vite non sia in linea con i nostri desideri e bisogni.
Dio conosce le variabili che noi non possiamo vedere
Beh, non è vero. Un cuore incline alla preghiera tiene conto del fatto che potremmo non sapere tutto, ma Dio sì. Potremmo non conoscere il momento giusto per fare qualcosa.
Potremmo non conoscere tutti gli aspetti del libero arbitrio altrui che sono coinvolti in ciò con cui abbiamo a che fare. Potremmo non comprendere e non essere a conoscenza degli attacchi e degli ostacoli che Satana mette sul nostro cammino. Tutte queste cose.
Dio è onnisciente e onnipotente. Lui sa. Per questo può aiutarci a orientarci e a ritrovare la via eterna.
Questa è la sua volontà. Qualunque cosa Dio aggiunga, reindirizzi o modifichi sarà sempre la cosa migliore. Un cuore che prega si estende oltre i nostri limiti e le nostre sfide terrene fino a Dio, perché in lui troviamo le nostre aspettative.
Questo è insito in un cuore di preghiera. È la sua natura onnisciente e la sua visione d'insieme, il suo approccio alla nostra cura, perché si prende cura di noi, che permette a ogni cosa nella nostra vita di incastrarsi meravigliosamente. A volte lo capiamo a modo nostro.
Davvero? Perché cerchiamo di forzare la situazione e di dire a Dio cosa fare. Non è una buona idea. Vedete, Lui può anche spingersi oltre, con un impatto e un beneficio maggiori di quanto possiamo chiedere o immaginare.
Superando abbondantemente tutto ciò che chiediamo o pensiamo
In Efesini 3, 20 e 21 si legge: "Ora a colui che può fare infinitamente di più di quanto chiediamo o pensiamo, secondo la potenza che opera in noi. A lui, Dio, sia la gloria nella chiesa, in Cristo Gesù, per tutte le generazioni, nei secoli dei secoli. Amen". Questi versetti descrivono in modo meraviglioso il desiderio e il disegno misericordioso di Dio per la nostra vita.
Perché possiamo pensare solo fino a un certo punto. Possiamo chiedere solo fino a un certo punto, eppure Dio può andare oltre. Se solo lo includiamo, se solo lo accogliamo, se solo abbiamo un po' di umiltà quando preghiamo, è straordinario.
Ora il mondo ti insegnerà altre cose. Il mondo ti insegnerà e ti plasmerà in qualcos'altro. Non puoi permettere che ciò accada.
Esatto. Solo Dio è certo. Solo Dio è un fondamento solido.
Cosa significa realmente la parola Amen
Egli è una garanzia per noi. Questo bellissimo brano di Efesini 3, 20 e 21 termina con la parola amen. E volevo solo sottolinearlo perché spesso usiamo la parola amen alla fine di una preghiera.
E questa parola amen viene dall'ebraico ed è stata traslitterata, cioè carattere per carattere, in greco e in inglese. Fondamentalmente ha mantenuto la stessa struttura di caratteri. Amen, amen, amen attraverso tre lingue.
Significa confermare, supportare o essere sicuri. È fantastico. C'è così tanto che possiamo capire.
Non è una parola magica. Riflette semplicemente un cuore di preghiera che sappiamo che quando preghiamo, è amen. Ciò che Dio dice è amen, questo è certo.
È un sostegno. È una conferma. In Isaia 65, 16, la parola si riferisce al Dio della verità.
In realtà, in ebraico, è il Dio dell'amen. Il Dio dell'amen. In 2 Corinzi 1, versetto 20, si nota che tutte le promesse di Dio sono sì e amen in lui.
Anche Gesù usa spesso questo termine. Nella versione di Re Giacomo, viene tradotto con "in verità". Dice "in verità di una verità" o "in verità, in verità".
In realtà è la parola "amen". Questa è una verità profonda, perché quando preghiamo con il cuore in preghiera, siamo convinti che ci sia stabilità, fermezza e certezza. C'è una verità nelle parole che pronunciamo.
Non ci limitiamo a pronunciare parole. Il fatto che questa parola abbia mantenuto sostanzialmente la stessa struttura in tre lingue diverse per migliaia di anni, è davvero interessante, perché Dio si è assicurato che conservasse il suo significato e la sua profondità. Che quando le persone si rivolgevano a Lui, usassero proprio quel termine.
Ripeto, non è una parola magica, ma aiuta a far emergere e ad attingere a una profonda comprensione e al patrimonio di uomini, donne e giovani che hanno usato questa parola nelle tre diverse culture e in molte altre in tutto il mondo. Non sono parole da buttare. Le nostre preghiere non dovrebbero essere solo parole da buttare.
Salmo 119: Cercare Dio con tutto il cuore
Dovrebbero significare qualcosa. Diamo un'occhiata al Salmo 119, per favore. Salmo 119.
Ora, il Salmo 119, che sicuramente non leggeremo per intero, esprime in modo meraviglioso e splendido alcuni aspetti di un cuore incline alla preghiera. Vorrei sottolineare alcuni punti.
Sebbene non sia noto l'autore di questo Salmo, molti ritengono che sia stato scritto da Davide. E certamente si possono notare somiglianze nel linguaggio e nello spirito. In ogni caso, il Salmista fa riferimento al suo cuore per ben 14 volte.
Non li leggeremo tutti. Ne leggeremo alcuni. Guardate il versetto 10.
Il Salmista dice: "Con tutto il mio cuore ti ho cercato. Oh, che io non mi allontani dai tuoi comandamenti". Il Salmista sta dicendo "con tutto il mio cuore", non "al 98%", perché non si può cercare Dio a metà.
Non può essere. Non lo troverai. Non lo vedrai.
Deve essere uno sforzo sincero. E non significa necessariamente che dobbiamo lavorare di più, studiare di più o pregare di più. È semplicemente una questione di cuore.
Lo cerchiamo con tutto il cuore. Questo riflette magnificamente l'atteggiamento di un cuore di preghiera. Versetto 11.
«Ho nascosto nel mio cuore la tua parola», scrive il Salmista rivolgendosi a Dio, «per non peccare contro chi?». «Te». Molte persone si preoccupano di ciò che pensano gli altri. Sono interessate a ciò che dice questo gruppo.
Sono interessati a ciò che dice quel gruppo. Sono interessati a ciò che dicono i loro parenti, amici, colleghi o persone con cui hanno a che fare. Quante poche persone si interessano a ciò che pensa Dio.
Ecco, nascose la parola nel suo cuore come un tesoro. Perché? Per non peccare contro Dio. Si preoccupava di ciò che Dio avrebbe pensato.
Guardate quanta onestà c'è qui. Questo è un cuore che prega. Guardate il versetto 32 del Salmo 119.
Allarga il mio cuore: Percorrere la via dei comandamenti di Dio
Percorrerò la via dei tuoi comandamenti quando tu allargherai il mio cuore. Bellissimo. Percorrerò la via dei tuoi comandamenti.
Allargare significa allargare o fare spazio. È difficile correre in uno spazio ristretto o affollato. È molto più facile correre quando gli ostacoli vengono rimossi o quando ci si trova in uno spazio ampio e aperto.
Spesso si vedono bambini piccoli, li si lascia correre nei campi perché non c'è niente contro cui possano sbattere. Corrono e basta. Ecco, mentre ci muoviamo velocemente, corriamo seguendo la sua parola.
In senso figurato, ci muoviamo velocemente. Lui può allargare il nostro cuore. È come se rimuovesse la pressione, gli ostacoli, le pietre d'inciampo.
Questo è qualcosa per cui puoi pregare. Il risultato è nel nostro cuore, mettere in pratica la sua parola non è più un percorso a ostacoli. È come una strada dritta e pianeggiante, un sentiero chiaro che possiamo percorrere.
Questo sarebbe l'opposto del conformarsi a quest'epoca, che riempirà il tuo cuore di ostacoli e ti schiaccerà in uno spazio ristretto. La pressione si dissolve quando sei onesto con Dio. È quasi come se un peso ti venisse tolto dalle spalle, perché spesso accade che le persone cerchino di assumersi responsabilità che non dovrebbero, ma dovrebbero invece affidarle a Dio e assumersi solo le responsabilità che spettano a Lui.
Quindi, quando siamo onesti con Dio, proviamo davvero un grande sollievo, ci liberiamo dalla pressione e diventiamo persone più piacevoli. Questo è il cuore della preghiera. Guardate il versetto 34.
Prego Dio per la comprensione
Dammi intelligenza, prega il salmista, e osserverò la tua legge. Sì, la osserverò con cosa? Con tutto il mio cuore. Nella mentalità ebraica, la vera comprensione proveniva solo da Dio, non dall'uomo.
I Greci credono che la comprensione e la saggezza provengano dagli uomini, non dagli Ebrei. E che la comprensione che viene da Dio si riveli al nostro cuore. Si può pregare per avere comprensione, giusto? La perspicacia, la comprensione, non sono superficiali.
Conformarsi a quest'epoca significa anche pensare in superficie, essere pensatori superficiali che non contribuiranno mai a un cuore di preghiera. Non si tratta nemmeno di un esercizio intellettuale accademico. La comprensione coinvolge tutto il nostro cuore.
Il cuore è forse lo strumento più potente per comprendere la via eterna di Dio che Egli ci rivela attraverso lo spirito che dimora in noi. Osservate il versetto 36: "Inclina il mio cuore alle tue testimonianze e non alla cupidigia".
La parola "inclinazione" significa allungare. Dice: allunga il mio cuore, prega. Beh, è piuttosto difficile.
Se il nostro cuore è rigido, se è duro, ha bisogno di essere flessibile e malleabile affinché Dio possa allargarlo. A volte abbiamo bisogno che il nostro cuore si espanda oltre la nostra attuale comprensione o persino oltre le zone di comfort che ci siamo autoimposti. Possiamo pregare per avere questo tipo di cuore e l'insegnamento della Parola può aiutarci in questo.
Può indurci a permettere a Dio di allargare il nostro cuore. Guardate il versetto 80: "Il mio cuore sia sano nei miei statuti, affinché io non abbia vergogna".
Qui la parola "sano" significa puro o innocente, avere integrità. Vogliamo che il nostro cuore sia puro, innocente, integro. Così, quando le persone cercano di attribuirti motivazioni sbagliate o di umiliarti per costringerti a obbedire, tu non ti vergogni, non sei deluso.
Perché? Perché il tuo cuore è sano nella parola. Guarda il versetto 112. Dice: "Ho inclinato il mio cuore ad adempiere i miei statuti sempre, fino alla fine".
Un cuore che nutre timore reverenziale per la Parola di Dio
Questa parola "inclinato" è la stessa parola che significa "tendere". Vedete, quando il nostro cuore è duro, quando siamo rigidi, quando abbiamo il cuore indurito, è difficile crescere. È difficile tendere il nostro cuore.
E a volte è proprio ciò di cui abbiamo bisogno. Bisogna essere davvero umili in questi casi. Le cose di cui stiamo parlando.
Bisogna essere molto onesti con Dio. E lui può mostrarti quali sono gli ambiti in cui ti trovi in difficoltà. Vedi, a volte permettiamo al nostro cuore di espandersi per poter fare la Parola.
Questo è particolarmente vero quando si tratta della perfetta volontà di Dio. Potrebbe richiedere un piccolo sforzo da parte nostra, perché Lui ha il quadro generale. E infine, nel Salmo 119, 161, si legge: "I principi mi hanno perseguitato senza motivo, ma il mio cuore è pieno di timore reverenziale per la tua parola".
Certo, a volte chi governa ci perseguita senza motivo, senza ragione, ma il cuore del Salmista, la sua risposta, non è di essere intimorito da loro, bensì dalla parola di Dio. Guardate Atti 13. Stiamo guardando un cuore di preghiera.
Davide, un uomo secondo il cuore di Dio
Atti 13. Notiamo un aspetto molto specifico riguardo al re Davide e alla testimonianza di Dio su di lui. Atti 13, versetto 22.
Dice: «E dopo averlo rimosso, cioè Saul, il primo re, suscitò per loro Davide come re, e a lui diede testimonianza». Ecco, disse: «Ho trovato Davide, figlio di Iesse, un uomo secondo il mio cuore, che adempirà tutta la mia volontà».
Wow. Seguire il cuore di Dio ci permette di compiere la Sua volontà nella nostra vita. Il cuore di Dio è la Sua volontà.
È la sua intenzione, il suo desiderio, il suo disegno benevolo. La parola che segue qui è secondo, come in un movimento orizzontale. Indica la meta da raggiungere.
Ciò che Davide cercava era il cuore di Dio. È meraviglioso. Era proprio ciò che desiderava.
Ed è questo che gli ha permesso di compiere la volontà di Dio. Ora, questo non può riferirsi a tutta la parola di Dio. Davide non ha adempiuto tutta la parola di Dio.
Non è di questo che sta parlando. Perché Davide non ha adempiuto o messo in pratica tutta la parola di Dio. Ha fatto la sua parte nella vita, con tutto ciò che è giusto e tutto ciò che è sbagliato ha fatto.
E potete leggere a riguardo. Ce ne sono molti. Ma una cosa è certa.
Un cuore di preghiera è anche un cuore d'azione.
Lo ha fatto con tutto il cuore. Vedete, ci sono aspetti del nostro cuore, come la comprensione, che potrebbero non attivarsi finché non mettiamo in pratica la Sua parola. Facciamo la Sua volontà.
Non ci limitiamo a desiderare o ad avere buone intenzioni. Un cuore incline alla preghiera riflette anche un cuore incline all'azione. Esatto.
Giovanni 4.34 ci dice questo riguardo a Gesù Cristo. Guardate Giovanni 4.34, per favore. Dice in Giovanni 4.34: Gesù disse loro: «Il mio cibo è fare la volontà, la volontà di colui che mi ha mandato, e compiere la sua opera».
Un cuore incline alla preghiera è quindi anche un cuore incline all'azione. Gesù Cristo non solo fece propria la volontà di Dio, ma la portò a compimento fino alla fine. Leggete Matteo 21, per favore.
La mia casa sarà chiamata la Casa della Preghiera
Matteo 21. E un cuore incline alla preghiera è espresso in modo così meraviglioso dal nostro Signore e Salvatore. Qui, in questa situazione descritta in Matteo 21, Gesù Cristo si preoccupa di ciò che sta accadendo nel tempio.
E osserviamo l'atteggiamento di Gesù in questo contesto. Ci offre uno spunto di riflessione su un cuore incline alla preghiera. In Matteo 21, versetto 12.
E Gesù entrò nel tempio di Dio e scacciò tutti quelli che vendevano e compravano nel tempio. Rovesciò i tavoli dei cambiavalute e le sedie di quelli che vendevano colombe. E disse loro: «È scritto: La mia casa sarà chiamata casa di preghiera, ma voi ne avete fatto una spelonca di ladri».
Wow. Questo era nel suo cuore. Un cuore di preghiera è consapevole e vigile contro gli atteggiamenti terreni che contaminano le cose di Dio.
Esatto. Stavano commercializzando e sminuendo il significato del tempio. Un cuore incline alla preghiera rimane vigile contro simili cose.
Il tempio è chiamato la casa di Dio, la casa della preghiera. La cosa interessante è che Gesù combina brani delle Scritture per sostenere la sua tesi. Cita infatti Isaia 56, 7 e Geremia 7, 11.
Ci insegna qualcosa su come Gesù Cristo pensava alla parola. Da due libri diversi, porzioni di Scrittura, che noi chiameremmo Scrittura. Egli le combina per sostenere la sua tesi.
Penso sia fantastico. Ma guardate la sua passione nel preservare la sacralità, la qualità delle cose di Dio. Matteo capitolo sei, per favore.
Come Gesù insegnò ai suoi discepoli a pregare
Matteo capitolo sei. I discepoli di Gesù gli chiesero di insegnare loro come pregare. E questo si può notare in due sezioni diverse.
Andremo al capitolo 6 di Matteo, ma ci sono altri passi in Luca in cui questo argomento viene trattato. In realtà, è in un momento successivo della cronologia del suo ministero che questo tema viene affrontato in Luca. Gli chiesero come pregare.
Ed è questo che insegna. Ci insegnerà il cuore della preghiera. Matteo capitolo sei, versetto cinque.
E quando pregherai, non essere come gli ipocriti. Certo, essi amano pregare stando in piedi nelle sinagoghe e agli angoli delle piazze.
Perché? Affinché siano visti dagli uomini. In verità, o amen, vi dico: hanno già ricevuto la loro ricompensa. Quindi comincia da ciò che non è.
E sottolinea: non siate come gli ipocriti quando pregano. Un ipocrita dice una cosa e ne fa un'altra. E ci spiega il perché di questo loro comportamento.
Affinché siano visti dagli uomini. E la parola "visti" significa brillare. Brillare.
È come se volessero attirare l'attenzione su di sé. Non è interessante? Ora, questo non dovrebbe dissuaderci dal pregare in pubblico. Non è di questo che stiamo parlando.
Stiamo parlando dell'atteggiamento sbagliato. L'atteggiamento ipocrita nella preghiera. Continuiamo a leggere qui.
Versetto sei. Ma tu, quando preghi, entra nella tua stanza; e, chiusa la porta, prega il Padre tuo che è nel segreto.
E tuo padre, che vede nel segreto, ti ricompenserà. La parola "apertamente" non è presente nel testo greco. Qui "armadio" si riferisce a una stanza privata o a una camera dove vengono custoditi i tesori.
E ha una porta. Quindi puoi chiudere la porta. Ovviamente per avere privacy.
Tiene lontane le distrazioni. E questo avviene in segreto. Il che significa in un luogo nascosto.
Un cuore di preghiera implica l'idea di un'invocazione personale al Padre nel luogo nascosto. Proviene dal nostro cuore. Ed è indirizzata al Padre.
Che interessante. Questo è ciò che Gesù sta insegnando. Poi nel versetto sette.
Ripetizioni vane e preghiere che diventano meccaniche
Ma quando pregate, non usate vane ripetizioni come fanno i pagani, i quali credono di essere esauditi per la moltitudine delle loro parole. Le vane ripetizioni sono vane chiacchiere.
Parole vuote. In altre parole, non hanno alcun significato. Diciamo cose, ma queste non hanno alcun significato.
Non c'è contenuto. Non c'è forza dietro. Questo è ciò che può accadere quando le parole vengono istituzionalizzate.
Le pronunciamo e basta, senza un vero legame. Spesso si sente dire "grazie, padre", ripetutamente.
Non c'è niente di male nel ringraziare il padre. Quindi non fraintendetemi. Non è questo che sto dicendo.
Quello che intendo dire è quando viene fatto meccanicamente. Quando viene fatto quasi automaticamente. Perché più avanti parleremo di come dovrebbe essere.
Vedi, viviamo in una società superficiale. Superficiale. Dove le parole non significano nulla.
Non puoi permettere che ti plasmino in quel modo. Influirà sulla tua vita di preghiera. Non vogliamo che le parole diventino un'abitudine meccanica.
Certamente non vogliamo che diventino un obbligo. Preghiamo con tutto il cuore. Una persona che conosco mi ha confidato di essersi resa conto che stava usando una lista di preghiere e che questa era diventata quasi un obbligo.
È diventato quasi un processo automatico. Ora, non sto dicendo che sono contro le liste di preghiera. Non è questo che intendo.
Sto dicendo che per questa persona è diventato quasi automatico. È quasi diventato un lavoro. Quindi si è semplicemente adattata.
E hanno fatto bene. La preghiera non è qualcosa che istituzionalizziamo. La preghiera è qualcosa che facciamo con il cuore.
Questo è un cuore di preghiera. Perché queste persone lo stavano facendo. Parlavano molto.
Pensavano che sarebbero stati ascoltati. Pensavano che, siccome si davano da fare, Dio li avrebbe ascoltati. A Dio non importa se la tua preghiera è lunga o breve.
Non c'è niente di male in una preghiera lunga, se è quello che preferisci, o in una preghiera breve. Non è questo che conta. Ciò che conta è il nostro cuore, il nostro atteggiamento durante la preghiera.
Tuo padre sa di cosa hai bisogno prima ancora che tu glielo chieda.
Il versetto otto dice: "Non siate dunque simili a loro". In altre parole, non seguite quell'esempio. "Il Padre vostro infatti sa di quali cose avete bisogno prima ancora che gliele chiediate". Ci crediamo davvero? È proprio quello che dice qui. Lui lo sa già.
Un cuore incline alla preghiera crede nella prescienza di Dio, nel senso che Egli conosce già i nostri bisogni prima ancora che glieli esprimiamo. Pertanto, la preghiera non ha lo scopo di informarlo necessariamente di qualcosa, ma piuttosto di rafforzare la nostra collaborazione e il nostro rapporto con Lui.
Serve a coinvolgerlo. La preghiera ci aiuta a rimanere dipendenti e fiduciosi in lui e non nelle nostre capacità, nelle nostre qualifiche, nelle nostre risorse. Poi Gesù dice: ecco un esempio per voi.
Sia santificato il tuo nome, venga il tuo regno.
«In questo modo», o prega così: «Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome. Venga il tuo regno, sia fatta la tua volontà come in cielo così in terra». Sia santificato il tuo nome. Nella cultura ebraica, il nome portava con sé l'onore e l'autorità, il carattere e la reputazione di colui che lo portava.
Quindi non si tratta solo del nome. Si tratta piuttosto dell'onore, dell'autorità, del carattere, della reputazione di Dio Padre. Notate come inizia.
Dice: sia santificato il tuo nome. Che grande verità. Vedete, un cuore che prega racchiude la lode e il riconoscimento della grandezza di Dio, della sua sovranità e della sua cura.
Non significa che dobbiate pronunciare quelle parole. Ora stiamo parlando di un atteggiamento, ma c'è un riconoscimento nel cuore della preghiera. Davide lo esprime in modo meraviglioso in 2 Samuele 7, 21 e 22.
Dice: «Per amore della tua parola e secondo il tuo cuore, hai fatto tutte queste grandi cose per farle conoscere al tuo servo». Perciò tu sei grande, o Signore Dio, perché non c'è nessuno come te, né c'è altro dio all'infuori di te, secondo tutto ciò che abbiamo udito con le nostre orecchie. Guardate.
C'è un elemento di lode e riconoscimento. Venga il tuo regno. È una metafora.
Il regno di Dio troverebbe spazio o influenza, si stabilirebbe sulla terra come in cielo. Così la sua volontà potrebbe compiersi. Le persone accetterebbero la sovranità e la cura di Dio affinché la sua volontà, il desiderio di Dio e il suo disegno per la vita, il quadro generale, si realizzassero sulla terra come in cielo.
Non è fantastico? Questo è il cuore della preghiera. Più resistiamo alla volontà di Dio, al suo desiderio, al suo piano di grazia, più le cose diventano difficili. Guardate la Lettera agli Ebrei, capitolo cinque.
Gesù Cristo pregò affinché fosse fatta la volontà di Dio.
Gesù non si limitò a insegnare che la volontà di Dio si compia in terra come in cielo. La mise effettivamente in pratica. E nella sua vita di preghiera, a volte affrontò le stesse sfide che affrontiamo noi.
Esatto. Ebrei capitolo cinque. Guardate qui.
Gesù fece la volontà di Dio. Capitolo cinque, versetto sette, che nei giorni della sua carne – si parla di prima della sua risurrezione dai morti – aveva offerto preghiere e suppliche. Gesù presentò preghiere specificamente rivolte a Dio, richieste o bisogni e suppliche. Questa è una parola molto particolare, suppliche.
Si riferisce al ramo d'ulivo tenuto nella mano destra da coloro che si avvicinano a una persona in posizione di autorità. L'idea è che il ramo d'ulivo rappresenti la ricerca di protezione da parte di tale autorità. È straordinario.
Dice con forti grida e lacrime a colui che era in grado di salvarlo dalla morte o dalla morte, fondamentalmente la sua risurrezione, e fu ascoltato in quanto egli temeva o rispettava. Sebbene fosse figlio, tuttavia imparò l'obbedienza dalle cose che soffrì o sopportò. E, reso perfetto, divenne l'autore della salvezza eterna per tutti coloro che gli obbediscono.
Wow. L'ha imparato. Gesù ha sempre fatto la volontà del Padre.
Sappiamo che nei Vangeli, in Matteo, Marco e Luca, sono riportate tre preghiere pronunciate nel Getsemani, in cui Gesù afferma che non si compirà la sua volontà, ma quella del Padre. Gesù Cristo era consapevole della tortura che lo attendeva. Era disposto a dare la sua vita, ma il modo in cui ciò avvenne non fu dei più piacevoli.
Quindi, in Matteo 6 non ci sta dicendo nulla che non abbia già fatto di sua iniziativa. Ora, chiariamo una cosa: la volontà di Dio per Gesù Cristo non è la sua volontà per te.
Chiariamo una cosa. I cristiani sono chiamati a essere un sacrificio vivente al servizio degli altri. Quanto è straordinario tutto ciò se consideriamo che Gesù Cristo ha aperto la strada per noi.
Anche lui, a volte, fu messo alla prova. Gesù Cristo doveva assolutamente essere convinto e certamente la precedente risurrezione di Lazzaro deve averlo aiutato. Le suppliche si riferiscono alla richiesta di protezione da parte di qualcuno in posizione di alta autorità.
Così affrontò questa situazione e imparò a sottomettersi alla volontà di Dio. E Dio certamente, per la gioia che gli era stata promessa, Gesù Cristo, sopportò la croce. Quindi c'era molto di più in tutto questo, con Gesù Cristo.
Sapeva che Dio doveva risuscitarlo dai morti. Non poteva farlo da solo. E la sfida che gli si presentava non era delle più piacevoli, ma la portò a termine.
Non dobbiamo soffrire in questo modo. Assicuriamoci di aver ben chiaro questo punto. Leggiamo Genesi 24.
La preghiera non è una formula: il servo di Abramo in Genesi 24
Stiamo ancora riflettendo su un cuore incline alla preghiera. È un atteggiamento. Richiede umiltà, fiducia e una visione d'insieme.
Ora, ciò che è interessante in questa preghiera del servo di Abramo è che Abramo incaricò il suo servo di trovare una moglie per suo figlio Isacco. E la preghiera non è una formula.
Non è una formula che seguiamo sempre. Dio può ispirarci e rivelarci dettagli quando preghiamo, in modo che, quando li vediamo realizzarsi, sia molto più facile misurarne i risultati. Ma spesso può ispirarci direttamente.
Non è che ripetiamo quella preghiera ogni volta. E la cosa bella è che, mentre lui ispira o addirittura rivela quei dettagli, quelle richieste si inseriscono perfettamente nel desiderio e nel disegno di Dio nel suo complesso. Lo si può vedere qui in questa preghiera del servo di Abramo.
Esaminiamo il passo in Genesi 24, versetto 42. Oggi mi recai al pozzo e dissi: «Signore, Dio del mio padrone Abramo, se tu farai prosperare il mio cammino, ecco, io mi fermerò presso il pozzo d'acqua e avverrà che, quando la vergine verrà ad attingere acqua e io le dirò: "Ti prego, dammi un po' d'acqua dalla tua anfora da bere", lei mi risponderà: "Bevi tu e attingerò acqua anche per i tuoi cammelli"».
Sia questa la donna che il Signore ha destinato al figlio del mio padrone. Così prega. E guardate cosa dice il versetto successivo.
E prima che avessi finito di parlare, dove? Nel mio cuore. Lo aveva detto in silenzio nel suo cuore. Ecco, Rebecca si fece avanti con la brocca sulla spalla.
E si scopre che lei divenne la moglie di Isacco. Ma non è una formula. Non significa che si possa sempre essere specifici per forza.
E questa è la formula da seguire. A volte, Dio ispirerà quei dettagli o addirittura te li rivelerà. Ma non è una formula.
La preghiera di Paolo per un viaggio prospero a Roma
Per favore, leggete il primo capitolo della Lettera ai Romani. Come abbiamo già detto, a volte abbiamo un desiderio nel cuore che vogliamo realizzare e per questo preghiamo. Ma non tutti i dettagli sono ancora definiti.
Potrebbe dipendere dai tempi. Potrebbero esserci altre variabili in gioco. Possiamo vederlo qui nel primo capitolo della Lettera ai Romani.
Perché la volontà o il desiderio di Dio possono essere molto specifici. Come la preghiera di Paolo per un viaggio prospero per incontrare i Romani. In Romani capitolo 1, versetto 9, Paolo scrive: "Dio infatti mi è testimone, e io lo servo con tutto il mio spirito nel vangelo di suo Figlio".
Che senza sosta vi menziono sempre nelle mie preghiere. Quindi sta dicendo: "Ehi, ascoltate, prego sempre per voi". Bene, per cosa prega? Faccio richiesta, tra le altre cose, chiedo se, in qualche modo, per volontà di Dio, potrei finalmente avere un viaggio prospero per venire da voi.
In altre parole, vuole che tutto si adatti al desiderio e al piano benevolo di Dio. Perché solo Dio conosce tutti i dettagli. Conosce tutte le variabili.
Lui può metterci qualcosa nel cuore o noi possiamo avere qualcosa nel cuore, ma vogliamo che si adatti al suo piano generale. Vogliamo coinvolgerlo. Guarda questo.
Desidero ardentemente vedervi per potervi trasmettere qualche dono spirituale, affinché siate saldi nella fede e io possa essere confortato insieme a voi dalla fede reciproca.
Avevano la fede di Gesù Cristo. Paolo aveva la fede di Gesù Cristo. E quando condividiamo quella fede di Gesù Cristo, c'è conforto reciproco, sia per te che per me.
Wow. Paolo voleva incontrare i Romani per trasmettere loro un dono spirituale, per rafforzarli e godere del reciproco conforto attraverso la fede comune in Gesù Cristo. Questo insegna qualcosa sul cuore della preghiera.
Voleva andare, ma doveva essere la scelta giusta. Tutti i pezzi dovevano combaciare. E l'unico che conosce tutti quei pezzi è Dio.
Beh, ti insegna davvero qualcosa sul cuore della preghiera. È stato giusto andare a Roma? Beh, sono sicuro di sì. Lo adoravano.
Doveva andare lì ed essere con loro. Ma a volte è una questione di tempismo. Leggete la Prima Lettera di Giovanni, per favore.
Fiducia nell'avvicinarsi a Dio senza condanna
1 Giovanni, questo è in fondo alla tua Bibbia. Ora, un cuore di preghiera ha la fiducia di poter accedere alla presenza di Dio in qualsiasi momento senza essere condannato. Wow.
Questo è un punto fondamentale. Un cuore incline alla preghiera ha la fiducia di poter accedere alla presenza di Dio in qualsiasi momento, senza timore di essere giudicato. La sezione che leggeremo mette in luce il nostro atteggiamento di cuore nella preghiera, basandoci sull'opera compiuta da Cristo.
1 Giovanni 3, versetto 19. E da questo sappiamo, lo sappiamo per esperienza, di essere dalla parte della verità e rassicureremo i nostri cuori davanti a lui. Vogliamo che i nostri cuori siano rassicurati.
E la parola "cuori", vedete, è in realtà singolare. È molto individuale. Vogliamo che tutti i nostri cuori, individualmente, siano sicuri davanti a lui.
Perché? Perché questo è significativo quando si tratta del nostro accesso alla sua presenza. Infatti, se il nostro cuore ci condanna, Dio è più grande del nostro cuore e conosce ogni cosa. Vedete, quando il nostro cuore è condannato, non abbiamo la fiducia necessaria per accedere alla sua presenza.
Facciamo come Adamo ed Eva. Si nascosero da Dio. Probabilmente conoscete molte persone, forse lo avete fatto anche voi, che si nascondono da Dio.
Di solito ha a che fare con la condanna, la colpa, tutte queste cose. Perché se il nostro cuore ci condanna, Dio è più grande del nostro cuore e conosce ogni cosa. Carissimi, se il nostro cuore non ci condanna, che cosa abbiamo allora? La fiducia.
Allora abbiamo fiducia in Dio. Beh, questa è la fiducia che ci spinge ad accedere alla sua presenza. Esatto.
E cos'è questo? Qualunque cosa chiediamo, la riceviamo da lui perché osserviamo i suoi comandamenti e facciamo ciò che gli è gradito. E questo è il suo comandamento: che crediamo nel nome di suo Figlio, Gesù Cristo, e ci amiamo gli uni gli altri come egli ci ha comandato. Wow.
Comandamenti sotto la Legge e sotto la Grazia
Wow. Ora, vorrei chiarire un punto riguardo alle parole "comandamenti" e "comandamento" in questo contesto. I comandamenti, secondo la legge mosaica, erano avvertimenti, ordini, incarichi o commissioni autorevoli provenienti da Dio, legalmente vincolanti.
Erano vincolanti per legge. Eri legalmente obbligato a rispettarli. Anche i comandamenti sotto la grazia, tuttavia, comportano quell'avvertimento, quegli ordini, quegli incarichi o quelle commissioni autorevoli, ma devono essere amorevolmente incoraggiati a rispettarli.
Ecco la differenza. Perché Cristo ha adempiuto la legge e tutti i requisiti legali. Questa è una profonda comprensione.
Ecco, noi osserviamo i suoi comandamenti e facciamo ciò che gli è gradito, cioè in sua presenza. E certamente essere condannati in sua presenza non gli piace. Ma osservare i suoi comandamenti e fare ciò che gli è gradito non sono criteri per ricevere qualcosa da lui quando glielo chiediamo.
Descrivono piuttosto l'atteggiamento di coloro che lo ricevono. C'è una differenza. Quando non ci condanniamo, quando accediamo con audacia alla sua presenza e ci rivolgiamo a lui con umiltà, non cerchiamo di dirigere Dio, non mettiamo il nostro cuore al di sopra di lui perché lui è più grande del nostro cuore, giusto? Se lui è più grande del nostro cuore, non mettiamo il nostro cuore al di sopra di lui.
Dice di essere più grande del nostro cuore. Ci sottomettiamo umilmente. Questo gli è gradito.
Accesso alla presenza di Dio sotto il Tabernacolo
Ora, questo accesso a Dio è molto importante da comprendere perché ha una lunga storia alle spalle. Vorrei condividere con voi, tornando alla Prima Lettera di Giovanni, ma guardando il capitolo nove della Lettera agli Ebrei, l'accesso alla presenza di Dio durante la legge mosaica e il tempo della legge era di tutt'altro ordine.
Leggiamo a riguardo. Nella Lettera agli Ebrei, capitolo 9, versetto 3, si parla del tabernacolo, la tenda mobile che precedette il tempio fisico di Gerusalemme. E dopo il secondo velo, ovvero passando dall'area esterna a quella interna, si parla del tabernacolo, che è chiamato il luogo più santo di tutti.
Letteralmente, si legge "il Santo dei Santi". Qui era collocata l'Arca dell'Alleanza, che conteneva il turibolo d'oro e l'Arca dell'Alleanza ricoperta d'oro tutt'intorno, nella quale si trovavano il vaso d'oro con la manna, il bastone di Aronne che germogliò e le tavole dell'alleanza.
Gli oggetti contenuti nell'Arca al tempo del tabernacolo, prima della costruzione del tempio, includevano un vaso d'oro con la manna, il bastone di Aronne e le tavole di pietra con i comandamenti. Quando l'Arca fu portata nel tempio costruito da Salomone, conteneva solo le tavole di pietra. Paolo, nella Lettera agli Ebrei, cerca di comunicare questo messaggio ai cristiani giudei che avevano avuto la legge per 13-14 secoli.
Sta cercando di comunicare loro ciò che Gesù Cristo ha compiuto per Israele come sommo sacerdote. Ma ci offre uno spunto di riflessione su ciò che abbiamo. Versetto cinque, e di là ai cherubini della gloria, che proiettano la loro ombra sul propiziatorio di cui ora non possiamo parlare in dettaglio.
Il propiziatorio era il coperchio dell'Arca, ricoperto d'oro con due cherubini dalle ali rivolte l'una verso l'altra, e il propiziatorio, il coperchio dell'Arca, chiamato propiziatorio, o in greco, hilasterion, rappresenta Gesù Cristo. Ed era sopra quel propiziatorio che la presenza di Dio si manifestava e parlava con Mosè. E poi il sommo sacerdote una volta all'anno.
Perché questo è importante per noi? Beh, ora abbiamo accesso alla presenza di Dio. E Paolo sta cercando di spiegare ai cristiani giudei che tutto ciò si è compiuto attraverso Gesù Cristo. Perché Gesù Cristo ha aperto l'accesso diretto a Dio.
Ai tempi di Gesù Cristo, l'Arca dell'Alleanza non c'era più, era sparita da tempo. Non era più lì. Cos'è questo? Ora, versetto cinque, e di fronte ai cherubini della gloria, che proiettano la loro ombra sul propiziatorio di cui ora non possiamo parlare in particolare.
Ora, quando queste cose furono così ordinate, il sacerdote entrava sempre nel primo tabernacolo, compiendo il servizio di Dio. Ma nel secondo, il Santo dei Santi, entrava solo il sommo sacerdote una volta all'anno, non senza sangue, che offriva per sé e per gli errori del popolo. Lo Spirito Santo, questo a significare che la via per il più santo di tutti non era ancora stata manifestata, mentre il primo tabernacolo era ancora in piedi, che è una figura per il tempo presente, nel quale venivano offerti doni e sacrifici che non potevano rendere perfetto colui che compiva il servizio per quanto riguarda la coscienza, che consisteva solo in cibi e bevande e varie abluzioni e ordinanze carnali imposte loro fino al tempo della Riforma.
Ma Cristo, venuto come sommo sacerdote per Israele dei beni futuri, in un tabernacolo più grande e più perfetto, non da mano d'uomo, cioè non di questa creazione, né mediante il sangue di capri e di vitelli, ma mediante il proprio sangue, è entrato una volta per tutte nel Santo dei Santi, nel luogo santissimo, avendo ottenuto per noi una redenzione eterna. Infatti, se il sangue di tori e di capri e la cenere di una giovenca, sparsi sugli impuri, santificano per la purificazione della carne, quanto più il sangue di Cristo, che per mezzo dello Spirito eterno offrì se stesso senza macchia a Dio, purificherà la vostra coscienza dalle opere morte, per servire il Dio vivente. In altre parole, l'opera di Cristo ha aperto la strada affinché possiamo entrare nella presenza di Dio ogni volta che lo desideriamo: questo è il cuore della preghiera.
Non c'è più alcun velo, non c'è più nulla che si frapponga tra me e te e la presenza di Dio Onnipotente: questo è il cuore della preghiera. E il sacrificio di Gesù Cristo ha purificato la nostra coscienza dalle opere morte, in altre parole, abbiamo smesso di compiere le stesse opere per avere accesso a Dio ed essergli graditi, abbiamo smesso di farlo. Lo sai che puoi accedere alla presenza di Dio ovunque e in qualsiasi momento? Non hai bisogno di andare in un edificio, non hai bisogno di andare in un'alta montagna e sentire la brezza e la bellezza della natura, tutte queste cose sono meravigliose, ma non ne hai bisogno, puoi farlo su un autobus, mentre vai al lavoro.
Puoi farlo mentre giochi, mentre fai una passeggiata, puoi accedere alla presenza di Dio, questo è il cuore della preghiera.
Abbiamo bisogno della fiducia di sapere che possiamo accedere alla sua presenza e poi ciò che accade è la nostra coscienza, che è costituita dalle nostre abitudini di accettare e rifiutare ciò che è giusto e sbagliato, semplicemente purificandoci dalle opere morte.
L'audacia di entrare nel Luogo Santissimo mediante il Sangue di Gesù
Guardate il versetto 24: Cristo non è entrato in un luogo santo fatto da mani d'uomo, non è entrato nel tempio, sapete dove è andato? Che sono figure della verità, ma nel cielo stesso, per comparire alla presenza di Dio per noi. Ha spianato la strada direttamente alla presenza di Dio per noi, incredibile! Ecco perché possiamo entrare alla sua presenza senza alcuna condanna, ecco perché abbiamo accesso con fiducia, proprio così.
Guardate Ebrei capitolo 10, versetto 19: "Avendo dunque, fratelli, la libertà di entrare nel luogo santissimo mediante il sangue di Gesù, non siete più peccatori nel senso che Dio vi ha già purificati in Cristo Gesù, potete lasciarvi tutto il passato alle spalle, potete entrare nella sua presenza quando pregate nel vostro cuore, è incredibile, è incredibile."
Gesù Cristo è il propiziatorio
Entriamo con audacia, ma non ci rivolgiamo a lui con audacia nel senso che ci rivolgiamo a lui con umiltà, ma entriamo con fiducia, con audacia davanti al suo trono di grazia, guardate questo, attraverso un nuovo versetto 20 e una via vivente, che egli ha consacrato per noi attraverso il velo, cioè la sua carne, e avendo un sommo sacerdote sopra la casa di Dio, avviciniamoci, avviciniamoci, non fuggiamo da Dio, un cuore di preghiera si avvicina a lui, lui vuole che tu venga a lui, che gli apra il tuo cuore, guarda con un cuore vero in piena certezza di fede, questa è la fede di Gesù Cristo, la sua opera compiuta, avendo i nostri cuori aspersi da una cattiva coscienza e i nostri corpi lavati con acqua pura, quella purificazione temporanea dei nostri corpi, giungerà alla sua pienezza quando riceveremo i nostri nuovi corpi al ritorno di Cristo, ci avviciniamo, ci avviciniamo, abbiamo accesso, questa è parte del cuore della preghiera.
Guardate Romani 3, per favore, Romani 3, lo dice in un altro modo, in Romani 3, al versetto 22, anche la giustizia di Dio, giustizia significa solo che siamo giusti con Dio, siamo accettabili alla sua presenza, e siamo stati resi tali attraverso Cristo, guardate questo, che è per fede in Gesù Cristo, per tutti e su tutti coloro che credono, perché non c'è differenza, perché tutti hanno peccato e sono privi della gloria di Dio, essendo giustificati gratuitamente per la sua grazia, mediante la redenzione che è in Cristo Gesù, che Dio ha stabilito come propiziazione, la parola propiziazione, è propiziatorio, lui è il propiziatorio, sopra il propiziatorio c'è dove Mosè incontrava Dio, faccia a faccia e gli parlava, dove il sommo sacerdote entrava una volta all'anno, tu ed io abbiamo accesso ad esso 24 ore su 24, sette giorni su sette, perché Gesù Cristo è il propiziatorio, ha portato a termine l'opera, l'ha fatta per mezzo della fede, nel suo sangue per dichiarare la sua giustizia per la remissione dei peccati, che sono passati attraverso la pazienza di Dio, oh mio bontà.
Chiedere qualsiasi cosa secondo la Sua volontà
Ecco un altro modo in cui lo dice, guardate Efesini 3, versetti 11 e 12, dice secondo il proposito eterno che egli ha stabilito in Cristo Gesù nostro Signore, nel quale abbiamo libertà e accesso con cosa? Con fiducia mediante la fede in lui, abbiamo bisogno di questa fiducia per accedere alla sua presenza, questo è parte e profondamente radicato nel cuore della preghiera, il nostro accesso alla sua presenza è audace, accediamo con audacia alla sua presenza, ma il nostro atteggiamento in sua presenza è umile, il nostro atteggiamento in sua presenza è umile.
Sapete, il cuore della preghiera ha fiducia, che Lui ascolta le nostre preghiere, perché chiediamo secondo la Sua volontà, il Suo desiderio, il Suo disegno, prima lettera di Giovanni capitolo cinque, prima lettera di Giovanni capitolo cinque, una volta entrati nella presenza di Dio, nel nostro cuore il nostro atteggiamento è umile, e poi chiediamo secondo la Sua volontà, in prima lettera di Giovanni capitolo cinque, versetto 11, e questa è la testimonianza, l'apostolo Giovanni scrisse, che Dio ci ha dato cosa? La vita eterna, ricordate che il cuore della preghiera, conserva sempre il quadro generale, anche se preghiamo per piccole cose nella vita, lo sfondo è sempre il quadro generale, e questa vita è in Suo Figlio, chi ha il Figlio ha la vita, e chi non ha il Figlio di Dio non ha la vita, queste cose vi ho scritto a voi che credete nel nome, nel carattere, nella reputazione, nell'onore del Figlio di Dio, affinché sappiate che avete cosa? Vita eterna, e che crediate nel nome del Figlio di Dio, qui lo ripete, con questo contesto passa al versetto 14, e questa è la fiducia che abbiamo in lui: che se chiediamo qualcosa secondo la sua volontà, egli ci ascolta.
Vedete che il cuore della preghiera è umile, fiducioso e mirato al quadro generale? Il quadro generale consiste nell'includere Dio nella nostra vita di preghiera, perché Lui conosce tutte le variabili coinvolte in una situazione, i tempi, e così via. Questa è la fiducia: sappiamo che ci ascolta perché chiediamo secondo la Sua volontà, il Suo desiderio, il Suo disegno misericordioso. L'uomo può avere un desiderio, ma non può avere un disegno misericordioso, perché non sa tutto. Solo Dio può avere la visione d'insieme del Suo piano misericordioso per le nostre vite. E se sappiamo che Lui ci ascolta, qualunque cosa chiediamo, sappiamo che le nostre richieste saranno esaudite. Si tratta soprattutto di pregare secondo il Suo desiderio, di capire cosa vuole Dio. Preghiamo secondo il suo disegno misericordioso, il che significa che teniamo conto del fatto che potrebbero esserci altre cose in ballo, e che solo lui le conosce, e ci fidiamo di lui, semplicemente ci fidiamo di lui, non abbiamo paura, le nostre preghiere vengono esaudite. Se può donarci la salvezza, la vita eterna, non può forse darci gratuitamente tutto ciò di cui abbiamo bisogno, tutto ciò che chiediamo? La vita eterna è forse più difficile di ciò che cerchi? No.
Padre, ti ringrazio perché mi hai ascoltato
Un cuore incline alla preghiera è uno stile di vita che riconosce la Sua sovranità e la Sua cura per le nostre vite, e che Egli è onnisciente, infinitamente amorevole, e possiede le risposte e le soluzioni, che ci saranno fornite quando ne avremo bisogno. Gesù Cristo sapeva che il Padre lo ascoltava, e sono certo che questo lo aiutò quando si trovò nella sua situazione, quando ebbe bisogno di essere risuscitato dai morti.
Guardate Giovanni 11, per favore, Giovanni 11, in questo racconto, Gesù Cristo risuscita Lazzaro dai morti che era morto da quattro giorni, sappiamo che Gesù era morto solo da tre giorni, qui in Giovanni 11, al versetto 40, Gesù ordina loro di togliere la pietra che copriva il sepolcro dove era il suo amico Lazzaro, e Marta, sua sorella dice, ehi, ascolta, è morto da quattro giorni, adesso deve, sta già iniziando a puzzare, a marcire, Gesù dice al versetto 40, Gesù le disse, non ti ho detto che se avessi creduto avresti visto la gloria di Dio, allora tolsero la pietra dal luogo dove era stato deposto il morto, e Gesù alzò gli occhi e disse, questa è la sua preghiera, il suo discorso a Dio, Padre, ti ringrazio perché mi hai ascoltato, e sapevo che mi ascolti sempre, quindi doveva aver sempre pregato secondo la volontà di Dio, sempre, perché la gente sarebbe rimasta lì, l'ho detto, che loro possano credere che tu mi hai mandato.
La preghiera nello Spirito aiuta la nostra debolezza
Gesù Cristo sapeva che il Padre aveva ascoltato la sua richiesta, e la cosa interessante è che lo ringraziò, non nella speranza di essere ascoltato o di ricevere la sua richiesta, ma perché lo aveva già ascoltato. Quanto è interessante! Gesù sapeva di avere accesso a Dio, ricordate che era senza peccato, nello spirito, e lo siete anche voi. Avete accesso diretto alla sua presenza, che nell'Antico Testamento rappresenta il Santo dei Santi, e non una volta all'anno, ma ogni volta che volete. Quanto spesso noi accediamo alla sua presenza? Vi accediamo con audacia, ma ci rivolgiamo a lui con umiltà.
Concludiamo con Romani 8. Questo momento che abbiamo trascorso insieme è stato dedicato alla riflessione su un cuore di preghiera. Non è tutto ciò che riguarda la preghiera, neanche lontanamente, ma è un atteggiamento, un atteggiamento umile, un atteggiamento fiducioso, un atteggiamento che guarda al quadro generale quando si tratta di preghiera. Qui, nel capitolo 8 di Romani, nel contesto delle sofferenze di questo mondo, e di come queste non siano paragonabili alla gloria che ci attende, nel frattempo, mentre viviamo su questa terra, abbiamo ancora corpi corruttibili, e la natura ha ancora un elemento corruttibile, i nostri corpi e l'ambiente sono corruttibili, sono finiti e limitati, e queste cose influenzano la nostra vita di preghiera. Ecco perché abbiamo bisogno di speranza e di nuovi corpi in futuro, e infine di nuovi cieli e una nuova terra senza il male, che avverranno.
Ma Dio ci ha dato uno strumento speciale per aiutarci quando, così come siamo, non sappiamo per cosa dovremmo pregare, potremmo non conoscere la volontà di Dio. Ci ha dato la preghiera nello Spirito per sopperire a questa debolezza. Romani capitolo 8, versetto 26, dice: "Lo Spirito viene in aiuto alla nostra infermità o debolezza singolare". Qual è la nostra debolezza? Ve lo dice: perché non sappiamo per cosa dovremmo pregare, così come siamo, non conosciamo tutte le variabili. Preghiamo al meglio delle nostre capacità per conoscere la volontà di Dio, ma Egli ci ha dato uno strumento per colmare questa lacuna, questa nostra mancanza nella preghiera. E per colmare questa lacuna, Dio ci fornisce la preghiera cristiana nello Spirito. Potete leggere a riguardo in diversi punti della Bibbia, ma in un passo viene chiamata preghiera in una lingua o in un linguaggio spirituale, 1 Corinzi 14. È questo che colma la lacuna, la nostra limitata capacità e comprensione.
Umile, fiducioso e attento al quadro generale
La cosa meravigliosa è che la preghiera nello spirito non può sbagliare, prega sempre secondo la volontà di Dio, non manca mai il bersaglio, rende grazie in modo appropriato, magnifica Dio, parla delle opere meravigliose di Dio e di tante altre cose, ma lo spirito stesso, versetto 26, intercede per noi con gemiti inesprimibili, e colui che scruta i cuori, cioè Dio, sa qual è la mente dello spirito, perché egli intercede per i santi secondo la volontà di Dio, e sappiamo che tutte le cose cooperano al bene di coloro che amano Dio e di coloro che sono stati chiamati secondo il suo disegno.
Dio ci ha fornito tutto ciò di cui abbiamo bisogno, tutti gli strumenti per sviluppare un cuore di preghiera. La preghiera è uno degli aspetti più pratici che possiamo mettere in atto per sviluppare una relazione profonda con il nostro Padre celeste; può essere praticata ovunque e in qualsiasi momento. È il modo fondamentale e pratico per connetterci a Lui e aprirgli il nostro cuore. Un cuore di preghiera è umile, fiducioso e orientato al quadro generale. È umile perché nella preghiera ci rivolgiamo a Dio; è fiducioso perché abbiamo accesso a Lui attraverso Gesù Cristo; siamo fiduciosi perché preghiamo secondo la Sua volontà. Lui ci ascolta, perché Dio conosce il quadro generale. Anche la richiesta apparentemente più piccola che abbiamo si inserisce in un desiderio e in un disegno più ampio della Sua volontà.
A volte Dio fa qualcosa per te che non ha alcun significato per nessun altro, ma tu vedi il suo tempismo, vedi la sua attenzione, vuole solo farti sapere: "Ehi, sono ancora qui". E a volte lo fa per incoraggiarti, per un parcheggio o per qualcosa di piccolo che non significherebbe molto per la maggior parte delle persone, ma fa queste cose perché si inseriscono nel piano generale che ha per noi, un disegno di grazia per la nostra vita, e per ricordarci che Lui è ancora lì. Quindi tutte queste piccole cose si incastrano meravigliosamente nel suo piano di grazia per le nostre vite, che è la vita eterna.
Cosa succederà dopo nella serie Cuore?
Un cuore che prega davvero dà gloria a Dio. Questo webinar è il terzo della serie; ne abbiamo altri due in programma, in preparazione alla Conferenza sull'Amore di Cristo a Jacksonville, in Florida, di cui potete trovare maggiori informazioni sul nostro sito web oikeos.org. Il prossimo webinar sul tema del cuore, intitolato "Un cuore che guarisce", sarà la quarta parte e si terrà il 14 febbraio 2021. Grazie per aver partecipato, concludo con una preghiera.
Preghiera di chiusura
Padre celeste e misericordioso, riconosciamo che per mezzo di Gesù Cristo abbiamo accesso a Te nella Tua presenza e nel profondo del nostro cuore sappiamo che è vero. Sappiamo che non vuoi che siamo alla Tua presenza con alcuna condanna o senso di colpa, ma che ci hai purificati per mezzo di Cristo e con grande fiducia possiamo presentarti le nostre richieste. E Signore, mentre preghiamo secondo la Tua volontà, il Tuo desiderio, il Tuo disegno misericordioso, sappiamo che ci ascolti e sappiamo anche che abbiamo le richieste che Ti presentiamo.
Padre, per i nostri paesi, le nostre città, le nostre case, i nostri quartieri, preghiamo per la pace e la benedizione per tutti coloro che sono al potere, affinché possiamo condurre una vita tranquilla e pacifica in tutta pietà e dignità. Preghiamo affinché si aprano le porte per annunciare la tua parola e far conoscere la verità e l'opera compiuta da Gesù Cristo. Preghiamo per la nostra salute.
Preghiamo per un cammino prospero. Preghiamo che tu ci guidi sulla via eterna mentre operiamo la nostra salvezza, portando la realtà della vita eterna e della gloria eterna nel nostro cammino quotidiano. E ti ringraziamo per averci mostrato e aperto gli occhi della nostra comprensione affinché possiamo conoscere la speranza della tua chiamata e le ricchezze della tua gloria nei santi.
Preghiamo Padre celeste per il nostro lavoro, le nostre famiglie e per tutti coloro che conosciamo, affinché siano protetti e benedetti, e affinché tu continui a operare in noi affinché possiamo volere e agire secondo il tuo beneplacito, ispirando in noi la tua perfetta volontà mentre seguiamo il tuo cuore e un cuore di preghiera. Nel nome di Gesù Cristo, preghiamo, amen. Dio vi benedica tutti, alla prossima.
Punti chiave
- Un cuore incline alla preghiera è prima di tutto un atteggiamento, prima ancora di essere una pratica: umile, fiducioso e orientato verso il progetto di Dio nella sua interezza.
- La volontà di Dio rappresenta il suo desiderio e il suo disegno misericordioso per la nostra vita, e inizia con la salvezza e la vita eterna.
- La preghiera non impone a Dio i nostri desideri, ma cerca di conoscere i suoi, perché egli scruta i cuori e sa già di cosa abbiamo bisogno.
- L'opera compiuta da Gesù Cristo ha rimosso il velo, permettendoci così di accedere alla presenza di Dio con audacia, ma rivolgendoci a Lui con umiltà.
- La preghiera non è una formula né una vana ripetizione; Dio può ispirare dettagli specifici, ma le parole recitate a memoria diventano un obbligo.
- Quando non sappiamo per cosa pregare come dovremmo, la preghiera nello Spirito colma la lacuna e prega sempre secondo la volontà di Dio.
Domande frequenti
Che cosa significa avere un cuore di preghiera?
Un cuore incline alla preghiera è più un atteggiamento che una tecnica. È umile, perché quando preghiamo ci rivolgiamo a Dio stesso, il creatore dei cieli e della terra. È fiducioso, perché Dio è accessibile a noi in qualsiasi momento e ovunque. E guarda al quadro generale, perché Dio sa come anche le cose apparentemente più piccole per cui preghiamo si inseriscano nel suo desiderio e nel suo disegno per la nostra vita.
Perché un cristiano può presentarsi al cospetto di Dio senza essere condannato?
Secondo la legge, solo il sommo sacerdote entrava nel Santo dei Santi, una volta all'anno, e non senza spargimento di sangue. Gesù Cristo vi è entrato una sola volta con il proprio sangue e ha ottenuto per noi la redenzione eterna, così che non vi è più alcun velo tra noi e la presenza di Dio Onnipotente. Poiché Cristo è il propiziatorio, abbiamo accesso a Lui ventiquattro ore su ventiquattro, sette giorni su sette. Accediamo alla sua presenza con audacia, ma ci rivolgiamo a Lui con umiltà.
Qual è la differenza tra la preghiera nello spirito e la preghiera con comprensione?
La preghiera con comprensione è una preghiera che preghiamo al meglio delle nostre conoscenze della volontà di Dio, ed è limitata perché non conosciamo tutte le variabili. Romani 8:26 dice che lo Spirito viene in aiuto alla nostra debolezza, perché non sappiamo pregare come si conviene. La preghiera nello Spirito colma questa lacuna. Non può sbagliare, prega sempre secondo la volontà di Dio e non manca mai il bersaglio.
Riferimenti biblici
Salmo 139:23-24; Salmo 86:11; Salmo 51:6; Filippesi 2:12-13; 1 Timoteo 2:4-5; Romani 8:32; Romani 12:2; Efesini 3:20-21; Isaia 65:16; 2 Corinzi 1:20; Salmo 119:10; Salmo 119:11; Salmo 119:32; Salmo 119:34; Salmo 119:36; Salmo 119:80; Salmo 119:112; Salmo 119:161; Atti 13:22; Giovanni 4:34; Matteo 21:12-13; Isaia 56:7; Geremia 7:11; Matteo 6:5-10; 2 Samuele 7:21-22; Ebrei 5:7-9; Genesi 24:42-45; Romani 1:9-12; 1 Giovanni 3:19-23; Ebrei 9:3-14; Ebrei 9:24; Ebrei 10:19-22; Romani 3:22-25; Efesini 3:11-12; 1 Giovanni 5:11-14; Giovanni 11:40-42; Romani 8:26-28; 1 Corinzi 14
