Panoramica
Dio non ci ha dato uno spirito di paura, e in questo insegnamento la paura è codardia o timidezza. Il reverendo Rico Magnelli legge 2 Timoteo 1:7 e 1:8 alla fine della vita di Paolo, quando molti lo avevano rifiutato e avevano rifiutato il suo insegnamento secondo cui Cristo è in ogni figlio di Dio. Timoteo non aveva paura, ma era tentato di arrendersi, quindi Paolo lo indirizza allo spirito che Dio gli ha dato: potenza, amore e una mente sana, in contrapposizione a ciò che il mondo offre come denaro, amore e saggezza. Poiché quello spirito gli appartiene, Timoteo non deve vergognarsi della testimonianza del nostro Signore, né di Paolo, prigioniero per libero arbitrio. Luca 4 e 1 Corinzi 12 mostrano poi il prezzo della familiarità.
Trascrizione
Libertà dalla paura in 2 Timoteo 1:7: il contesto dell'ultima lettera di Paolo
Aprite la Bibbia a 2 Timoteo 1:7, dove approfondiremo brevemente il tema della libertà dalla paura. Quindi, 2 Timoteo 1:7 parla di libertà dalla paura, di non vergognarsi. Un piccolo contesto: verso la fine della vita di Paolo, molti lo avevano rifiutato, così come il suo insegnamento su Gesù Cristo.
E qui Paolo scrive questa straordinaria epistola a Timoteo, il suo protetto, verso la fine della sua vita. Paolo non si lasciò scoraggiare dal rifiuto e continuò a incoraggiare Timoteo a perseverare negli insegnamenti su Gesù Cristo. E non c'è dubbio che quelli fossero tempi difficili per la Chiesa primitiva.
Come avevano rifiutato Paolo, così anche questo atteggiamento permeò la chiesa primitiva fino alla fine del primo secolo. E ciò che accadde fu che sorsero dottrine religiose e il significato di ogni figlio di Dio con Cristo in sé andò perduto. Questo è dunque il contesto in cui si inserisce la Seconda Lettera a Timoteo, e in 2 Timoteo 1:7 si legge: "Dio infatti non ci ha dato uno spirito di paura, ma di potenza, di amore e di autocontrollo".
Lo spirito della paura significa codardia o timidezza
Dio non ci ha dato lo spirito della paura. Quella paura è codardia o timidezza. Nel contesto del declino della Chiesa in quel periodo del primo secolo, e con molti nemici e rigettatori degli insegnamenti di Paolo riguardo a Cristo nelle persone e alla famiglia della fede, il corpo di Cristo, ciò ha molto senso.
Timoteo non aveva paura, ma era tentato di rannicchiarsi. E la parola dice nella parte finale del versetto: ma di potenza, di amore e di sana mente. E qui c'è una figura retorica, un'ellissi, che noi propriamente completeremmo con la frase: ma lo spirito di potenza, di amore e di sana mente.
Potere, amore e una mente sana contro le contraffazioni del mondo
Dio dunque non ci ha dato uno spirito di paura o di codardia, ma uno spirito di potenza, di amore e di autocontrollo. E queste tre cose hanno allettamenti mondani corrispondenti e contrastanti. Essi si manifestano attraverso ciò che il mondo rappresenta come potere o denaro, e il potere che questi conferiscono alle persone.
Ma Dio ha dato a te e a me in Cristo Gesù tutta la forza di cui avremo mai bisogno. O, per meglio dire, ciò che il mondo definisce amore, l'amore di Dio è più grande di questo. E, naturalmente, una mente sana.
E il mondo contrapporrebbe questo alla saggezza del mondo. Il mondo è sempre in cerca di imparare, cercando di accumulare tanta saggezza, eppure non riesce a raggiungere una mente sana e completa senza la conoscenza della Parola e del nostro Signore Gesù Cristo. Eppure, nello spirito che ci è stato donato, abbiamo tutta la forza di cui abbiamo bisogno, tutto l'amore di cui abbiamo bisogno e una mente sana, completa e completa. Non abbiamo necessariamente bisogno di ciò che il mondo offre in termini di una mente sana e completa.
2 Timoteo 1:8: Non vergognarti della testimonianza del nostro Signore
Versetto 8: Non vergognarti dunque della testimonianza del nostro Signore, né di me, suo prigioniero, ma partecipa anche tu alle sofferenze del Vangelo secondo la potenza di Dio. Egli incoraggia il giovane leader, Timoteo, a non vergognarsi della testimonianza, che è la parola "testimone", del nostro Signore.
Paolo include se stesso in Timoteo come nostro Signore, il che significa che è il tuo Signore, Timoteo, è il mio Signore. E questo si riferisce a Gesù Cristo. Vedete, fare di Gesù Cristo il Signore per i non salvati è ciò che chiameremmo la nuova nascita.
Accettare Gesù Cristo come Signore per i salvati significa dedicarsi completamente al servizio. È di questo che sta parlando. Sta dicendo: non vergognatevi della testimonianza del nostro Signore Gesù Cristo, né di me, suo prigioniero.
Un vaso d'onore, degno dell'uso del comandante.
Paolo era suo prigioniero per scelta, nel senso che si era venduto per la causa di Cristo. Un altro modo di interpretare la cosa è in 2 Timoteo 2:21, dove si dice che dobbiamo essere vasi per l'onore, santificati e utili all'uso del padrone, preparati per ogni opera buona. Una volta che qualcuno rinasce, confessa Gesù come Signore, crede che Dio lo abbia risuscitato dai morti e si dedica completamente a Gesù Cristo come Signore, servendolo.
E Paolo sta dicendo: non vergognatevi di dedicarvi completamente al nostro Signore. Paolo era prigioniero per sua libera scelta. Si era reso prigioniero della causa di Cristo.
La pressione per rannicchiarsi viene dal mondo
E c'è una tentazione, una codardia, una timidezza, se vogliamo, a non donarsi completamente a Gesù Cristo. E la pressione può venire dal mondo in molti modi diversi. In questo contesto, verrebbe da ciò che il mondo rappresenta come potere o denaro, o da ciò che il mondo rappresenta come amore.
L'amore di Dio è più grande di tutto questo, e naturalmente, lo è anche una mente sana. Il mondo è sempre intento ad apprendere, cercando di accumulare quanta più saggezza possibile, eppure non può raggiungere una mente sana e completa senza la conoscenza della Parola e del nostro Signore Gesù Cristo. E Paolo lo incoraggia a non avere paura e a non vergognarsi della testimonianza del nostro Signore.
Luca 4: Nessun profeta è ben accetto nella sua patria
Guardate il capitolo 4 di Luca, per favore, Luca capitolo 4. Vedete, nel primo secolo, quando rifiutarono l'apostolo Paolo e il suo insegnamento, è lì che tutto ha cominciato ad andare a rotoli. Ma non è una novità. Guardate qui, nel capitolo 4 di Luca, quando Gesù Cristo inizia il suo ministero pubblico, vediamo questa verità.
Inizia il racconto nella sua città natale, Nazareth, dove è cresciuto. Lì faceva il falegname. La sua famiglia viveva lì. Conosceva molte persone. E non riuscivano a capacitarsi del fatto che quel giovane fosse cresciuto nella loro città, e da dove gli venisse tutta quella straordinaria abilità oratoria? Dove gli fosse venuta tutta quella conoscenza? Non riuscivano a farsene una ragione.
Nel Vangelo di Luca, capitolo 4, versetto 24, si legge: «In verità vi dico: nessun profeta è ben accetto nella sua patria».
Troppo familiare: quello è un figlio di Dio, quella è una figlia di Dio
Vedete, lui era troppo familiare per loro. Lo avevano visto giorno dopo giorno. Era troppo familiare. Non riuscivano a superare questo. È qualcosa da cui dobbiamo guardarci gli uni dagli altri, e non dobbiamo mai permettere che diventiamo troppo familiari, al punto da considerarci a vicenda, sapete, "oh, quello è solo lui" o "quella è solo lei". No, quella è una figlia di Dio. Quello è un figlio di Dio.
Elia ed Eliseo: la vedova di Sarepta e Naaman il Siro
E continua dicendo: ma vi dico una verità. Molte vedove c'erano in Israele ai tempi di Elia, e questo è Elia. Una è tradotta dal greco, l'altra dall'ebraico. Ecco perché è scritto in modo diverso. Quando il cielo fu chiuso per tre anni e sei mesi, quando una grande carestia imperversò in tutto il paese, Elia non fu mandato a nessuna di loro, se non a Sarepta, città di Sidone, a una donna che era vedova.
Al tempo di Eliseo, cioè del profeta Eliseo, c'erano molti lebbrosi in Israele, e nessuno di loro fu guarito, eccetto Naaman il Siro. Il popolo reagì con grande ira.
Perché Gesù, Elia ed Eliseo furono rifiutati ai loro tempi
Vedete, hanno rifiutato Gesù nella sua città natale perché lo conoscevano troppo bene. Non riuscivano ad accettare che fosse l'unto di Dio. Che fosse il Cristo.
Ai loro tempi, respinsero Elia ed Eliseo, perché ciò che annunciavano era la verità riguardo al vero Dio. E smascherarono l'errore dei falsi dèi. Vedete, questi uomini avrebbero dovuto essere accolti e accettati.
1 Corinzi 12: Il mondo non determina il valore di un figlio di Dio
Per favore, leggete 1 Corinzi 12. Non dobbiamo mai permettere che l'influenza del mondo determini il valore di un figlio di Dio. Ora, capisco che non tutti cammineranno secondo la Parola.
Non sono necessariamente tenuto a rispettare ciò che le persone fanno con ciò che Dio ha dato loro, ma rispetto ciò che Dio ha fatto in loro, e cioè Cristo. 1 Corinzi 12, versetto 23: "E alle membra del corpo che noi consideriamo meno onorevoli, noi diamo maggiore onore, e alle parti che sono meno gradevoli, diamo maggiore bellezza". Come il corpo ha diverse membra e parti che alcuni potrebbero considerare un po' più o meno gradevoli, Dio ha temperato ciascuna di esse.
Nel corpo fisico e nel corpo spirituale, insieme. Infatti, le nostre parti più belle non ne hanno bisogno, ma Dio ha temperato il corpo insieme, dando maggiore gloria alla parte che ne era priva. Quando questo dimora veramente in un individuo, allora i due versetti successivi acquistano senso.
Nessuna scissione nel corpo: la stessa cura l'uno per l'altro
Che non vi sia scissione nel corpo. Che non vi sia scissione nel corpo, ma che le membra abbiano la stessa cura l'una per l'altra. Mutuamente, reciprocamente abbiano la stessa cura.
E questo non significa in termini di quantità, ma di qualità. Perché ci sono momenti in cui alcuni membri hanno bisogno di maggiore attenzione, di maggiore supporto, di maggiore impegno. Questo rientra nella categoria della quantità.
Ma il livello di cura che dedichiamo gli uni agli altri, anche se si tratta di un solo minuto, rimane sempre lo stesso. La soglia della qualità non scende mai. È sempre al livello più alto. Che si tratti di un minuto, un giorno, un'ora o una settimana. Le quantità possono variare, la qualità no. Perché dedichiamo la stessa cura gli uni agli altri.
Questo tesoro racchiuso in vasi di terracotta: apprezziamo ciò che Dio ha fatto in noi
Perché 2 Corinzi 4:7 dice che abbiamo un tesoro in vasi di terracotta. Ed è questo che apprezziamo. Apprezziamo ciò che Dio ha fatto in noi.
E noi vogliamo incoraggiare questo in ognuno di noi. Ma nel primo secolo lo persero. Persino alla fine della vita di Paolo lo persero. E c'erano dottrine e sistemi religiosi che erano già stati messi in moto. Persino durante la vita dell'apostolo Paolo. E questo è qualcosa che non possiamo permettere.
Se un membro soffre, tutti i membri soffrono con lui
E questa può essere una paura, oppure possiamo essere tentati di avere paura, di vergognarci della testimonianza del nostro Signore. O di vergognarci di coloro che si sono dedicati. E se un membro soffre, tutti i membri soffrono con lui.
Oppure, se un membro è onorato, tutti i membri gioiscono con esso. Ora voi siete il corpo di Cristo e, in particolare, sue membra. Ciò significa che, pur essendo membri individuali con Cristo in noi, siamo parte di un tutto più grande, il corpo di Cristo.
Il corpo di Cristo sottolinea l'interdipendenza e il funzionamento di ogni membro nell'unità. Così, proprio come Paolo incoraggiava Timoteo a non avere paura e a non vergognarsi, noi abbiamo uno spirito che possiede tutto ciò di cui abbiamo bisogno: la potenza, l'amore e la sana mente che il mondo non ha per allontanarci da Lui.
Ogni momento è prezioso: lottiamo per ciò in cui crediamo.
E non ci vergogniamo mai della testimonianza del nostro Signore. E mentre ognuno di noi serve il Signore Gesù Cristo al meglio delle proprie capacità, ci incoraggiamo a vicenda. Ci incoraggiamo e ci tendiamo la mano. Preghiamo gli uni per gli altri. E non diamo mai per scontata la presenza degli altri. Anche se conosciamo qualcuno solo superficialmente, magari vive persino nella stessa casa.
Vederli ogni giorno. Non darli mai per scontati. Assolutamente no. Ogni momento è prezioso. Ogni momento è prezioso. Lottiamo per ciò che apprezziamo.
E tutto inizia con il valore più grande che Dio potesse attribuire all'uomo, e questo è ciò che ha compiuto in Gesù Cristo: la nuova nascita, la fede in Gesù Cristo e la vita eterna che dimora in noi. Quindi, una piccola esortazione alla libertà dalla paura, al non vergognarsi.
Punti chiave
- La paura menzionata in 2 Timoteo 1:7 è codardia o timidezza, e si addice a una chiesa del primo secolo in declino, dove molti avevano rifiutato Paolo e il suo insegnamento su Cristo nelle persone.
- L'ellissi nel verso dovrebbe essere correttamente aggiunta come, ma lo spirito di potenza, di amore e di sana mente.
- Il potere, l'amore e una mente sana hanno ciascuno un'attrazione mondana contrastante: il potere o il denaro, l'amore del mondo e la saggezza che il mondo apprende continuamente ma che non si trasforma mai in una mente sana e completa.
- Paolo era prigioniero per sua libera scelta, dedito alla causa di Cristo, un vaso d'onore, santificato e degno dell'uso del padrone, quindi Timoteo non doveva vergognarsi di lui né della testimonianza del nostro Signore.
- A Nazareth Gesù fu rifiutato perché era per loro troppo familiare, e quella stessa familiarità può portarci a dare per scontato l'altro invece di vedere un figlio di Dio o una figlia di Dio.
- Non ci deve essere alcuna scissione nel corpo, e la cura reciproca si misura in qualità, non in quantità: anche se dura un solo minuto, non scende mai al di sotto della soglia della qualità.
Domande frequenti
Che cosa significa lo spirito di paura in 2 Timoteo 1:7?
Quella paura è codardia o timidezza. Il reverendo Rico Magnelli colloca il versetto nel contesto del declino della Chiesa in quel periodo del primo secolo, con molti nemici e rigettatori di ciò che Paolo insegnava riguardo a Cristo nelle persone. Timoteo non aveva paura, ma era tentato di arrendersi, e Dio non gli aveva dato quello spirito, bensì lo spirito di potenza, di amore e di sana mente.
Perché Paolo si definisce prigioniero del Signore in 2 Timoteo 1:8?
Paolo era prigioniero per sua scelta, nel senso che si era consacrato completamente alla causa di Cristo. Era un prigioniero per libera volontà, che si era reso schiavo della causa di Cristo. L'insegnamento collega questo concetto a 2 Timoteo 2:21, secondo cui dobbiamo essere vasi d'onore, santificati e adatti all'uso del padrone. Accettare Gesù Cristo come Signore per i salvati significa dedicarsi completamente al servizio, e Paolo dice di non vergognarsene.
Cosa significa avere la stessa cura gli uni per gli altri in 1 Corinzi 12?
Significa che l'assistenza è sempre la stessa in termini di qualità, non di quantità. Ci sono momenti in cui alcuni membri hanno bisogno di maggiore attenzione, di maggiore supporto, di maggiore impegno, e questo rientra nella categoria della quantità. Ma il livello di assistenza che offriamo a ciascuno di noi, anche se dura solo un minuto, rimane sempre lo stesso. La qualità non scende mai al di sotto della soglia minima. È sempre al massimo livello.
Riferimenti biblici
2 Timoteo 1:7; 2 Timoteo 1:8; 2 Timoteo 2:21; Luca 4; Luca 4:24; Luca 4:25; Luca 4:26; Luca 4:27; 1 Corinzi 12; 1 Corinzi 12:23; 1 Corinzi 12:24; 1 Corinzi 12:25; 2 Corinzi 4:7; 1 Corinzi 12:26; 1 Corinzi 12:27
Questo testo è stato preparato a partire dall'audio della lezione. Si prega di verificare i riferimenti biblici con la propria Bibbia.
